Top 42 Apps Similar to كتاب مراحل السالكين
كتاب الأوراد 1.0.1
الطريقة البرهانية الدسوقية الشاذلية هى الطريقة الممزوجةويرجعأصلهاإلى سيدى إبراهيم الدسوقى وانتقلت الطريقة من سيدى أبىالحسنالشاذلىإلى حفيده سيدى أبى المواهب الشاذلى الذى يعتبر أول منأخذلواء هذهالطريقة الممزوجة وقد سافر إلى المغرب وفى المغربأعطىالطريقة لسيدىأحمد زروق المغربى ثم سافر سيدى أحمد زروق إلىالسودانوبذلك انتقلتالطريقة من المغرب إلى السودان وأثناء وجود سيدىاحمـدزروق بالسودانأعطى عهد الطريقة لسيدى أبى دنانه ومنه لحفيدهالشيخادريس ومنه للشيخفضل وهو من أجداد الشيخ ومنه للشيخ عثمان حامدومنهإلى مولانا الشيخمحمد عثمان عبده البرهانى وتوإلى نشر الطريقة علىيدهذه الاسرهالكريمة ثم تولى ريادتها ابنه الامام الشيخ إبراهيمثماستخلف من بعدهابنه الإمام الشيخ محمد أجمعين وأرضانا بهم...البرهانيه - البرهانية- الطريقة البرهانية - الطريقة البرهانيه-أوراد البرهانية - اورادالبرهانيه - الطريقة البرهانيةالدسوقيةالشاذلية - الحزب الكبير -الحزب الصغير - الأساس - الحزبالسيفي -الاوراد المربوطة - الأورادالمربوطة
ديوان ابتسام المدامع 1.0.0
الطريقة البرهانية الدسوقية الشـاذلية هى طريقة سيدىإبراهيمالقرشىالدسوقى ، والتي ظلت وديعة بأحشاء الزمان حتى أذن اللهلها أنتحياعلى يد سيدى فخر الدين الشيخ محمد عثمان عبده؛البرهانىطريقةًوالمالكى مذهباً والسودانى مولدا فى سنة 1902م والذىتواترتإليهالطريقة كابرا عن كابر؛ جدا فجد حيث اتصلت به ظاهرا عنطريقجده’الحاج فضل‘ الذى أخذ الطريقة عن سيدى ’إدريس ود الأرباب‘صاحبالمقامالمعروف بالعيلفون (بلدة قرب الخرطوم بالسودان) والذىأخذالطريقة عنسيدى الشريف ’أبى دنانه‘ عن سيدى ’أحمد زروق‘ المغربىعنسيدى ’أبىالمواهب الشاذلى‘ حفيد سيدى ’أبى الحسن الشاذلى‘ والذىألفبين أورادالقطبين الكبيرين سيدى إبراهيم الدسوقى وسيدى أبىالحسنالشاذلى فكانأول من رفع لواء الطريقة الممزوجة {الدسوقيةالشاذلية}حتى كتب اللهلذلك كله أن يظهر مؤيدا منصورا على يد سيدى فخرالدينالشيخ ’محمدعثمان عبده البرهانى‘. فعلت الراية فى أرجاءالمعمورةمشرقا ومغربا,ودخل الألوف على يديه فى دين الحبيب المصطفىسالكين إلىالله علىطريقته منتفعين بحلقات علمه اليومية فى الفقه وعلومالتصوف.
دلائل الخيرات 01 1.0
فضائل أخرويّة للصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام منفضائلالصلاةعلى النبي الكريم الأخروية نذكر ما يأتي:[١] امتثال لأمراللهتعالىفي كتابه العزيز: (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُيُصَلُّونَعَلَىالنَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواصَلُّواعَلَيْهِوَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا).[٢] رفع الدرجات وتكفيرالسيئات، وفيالحديثالشريف: (مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً وَاحِدَةًصَلَّىاللَّهُعَلَيْهِ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وحَطَّ عَنْهُعَشْرَخَطِيئَاتٍ).[٣]الظفر بشفاعة النبي الكريم.[٤] سبب للقرب منالنبيالكريم يومالقيامة، وفيه نجاة من أهوالها.[٤] تبشير للعبادبالجنانقبلالموت.[٤] فضائل دنيويّة للصلاة على النبي عليه الصلاةوالسلاممنالفضائل الدنيوية للصلاة على النبي الكريم نذكر مايأتي:[٤]الحصولعلى عشر صلوات لمن صلى على النبي الكريم مرة واحدة، وفيالحديث:(منصلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرًا).[٥] سبب لقضاءالحوائج.تزكيةللمصلي على النبي وطهارة له. سبب طيب المجالس. نفي لصفةالبخلعنالعبد. تذكير العبد إذا نسي أمرًا. إجابة الدعاء، فمن دعااللهوختمهبالصلاة على نبيه كان ذلك سبباً لإجابة دعائه، وفيالحديث:(كلُّدعاءٍ محجوبٌ حتى يُصَلَّي علَى النَّبِيِّ).[٦][١] سببكفايةهمومالعباد، وقد رويت في ذلك قصص كثيرة عن أناس أصابهم الهموالغمفيحياتهم، ثمّ دلوا على الصلاة على النبي الكريم ولزموهافتبدلتأحوالهمإلى سعادة ومسرات، وفي حديث أبي بن كعب: (قُلْتُ: يَارَسُولَاللَّهِإِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُلَكَمِنْصَلَاتِي، فَقَالَ: مَا شِئْت، قُلْتُ: الرُّبُعَ، قَالَ:مَاشِئْتَفَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، قُلْتُ: النِّصْفَ،قَالَ:مَاشِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَك،قَالَ:قُلْتُ:فَالثُّلُثَيْنِ، قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَفَهُوَخَيْرٌ لَك،قُلْتُ: أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا، قَالَ:إِذًاتُكْفَىهَمَّكَ وَيُكفّرُ لَكَ ذَنْبُكَ)،[٧] وقال التوربشتي فيمعنىهذاالحديث أجعل لك من صلاتي أي من دعائي الذي أدعو به لنفسي،وقال:(إذاتكفى همك) أي ما أهمك من أمور دنياك وآخرتك، ذلك أنّالصلاةمشتملةعلى ذكر الله وتعظيم نبيه، كما أن فيها اشتغال بتقديم حقالنبيعلىأداء مقاصد النفس.[٨]
