Description
App Information শরবিন্দু বন্দ্যোপাধ্যায় সমগ্র
- App Nameশরবিন্দু বন্দ্যোপাধ্যায় সমগ্র
- Package Namecom.arefin.sharbindhu
- UpdatedMar 15, 2023
- File SizeUndefined
- Requires AndroidAndroid 5.0
- Version1.2
- DeveloperArefin Khaled
- Installs-
- PriceFree
- Category
- DeveloperBarai Para, Chandgaon, Chittagong, Bangladesh
- Google Play Link
Arefin Khaled Show More...
শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায় সমগ্র 1.1 APK
শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায় বিখ্যাত বাংলা ঔপন্যাসিক।শীর্ষেন্দুমুখোপাধ্যায়ের জন্ম ১৯৩৫ সালের ২রা নভেম্বর, ময়মনসিংহে,যা বর্তমানেবাংলাদেশের অন্তর্গত। তাঁর ছেলেবেলা কেটেছে বিহার,পশ্চিমবঙ্গ ও অসমেরবিভন্ন অংশে। তাঁর পিতা রেলওয়েতে চাকরি করতেন ।শীর্ষেন্দু কলকাতারভিক্টোরিয়া কলেজ হতে ইন্টারমিডিয়েট ও কলকাতাবিশ্ববিদ্যালয় হতেবাংলায় মাস্টার্স ডিগ্রী লাভ করেন। শীর্ষেন্দুপ্রথম চাকরি নেন স্কুলশিক্ষক হিসাবে। বর্তমানে তিনি আনন্দবাজারপত্রিকার সাথে জড়িত। এছাড়াতিনি দেশ পত্রিকাতেও লিখে থাকেন।
Similar Apps Show More...
ওহাবীদের ভ্রান্ত আকিদা ও খিলাফতের বিধান Bayat.1.0.0 APK
ওহাবীদের ভ্রান্ত আকিদা ও তাদের বিধান এ যা যা থাকছে---- ▪অনুবাদকেরকথা ॥ ▪ ওয়াহাবীদের উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ ॥ ▪ ওয়াহাবীদেরআলামত ॥ ▪শেখ নজদী প্রসংগে ॥ ▪ সালাত-সালাম পড়ার কারণে হত্যা ॥ ▪ নবী(ﷺ) এরমানহানিকর কতেক উক্তি ॥ ▪ কৌলির বিশ্বাস মতে-বেহেশত, দোযখইত্যাদিঅসার ॥ ▪ কাদিয়ানীর কুফরী কথন ॥ ▪ ফিক্বাহবিদের প্রতি কটুক্তি॥ ▪মাযহাবের ইমামদের সাথে ধোঁকাবাজি ॥ ▪ চার ইমামের মুকাল্লিদগণ ওচারতরীকার অনুসারীরা কাফির ॥ ▪ আহলে কুরআনদের দলীল ॥ ▪কুসভুরীরমতে-প্রচলিত বায়আত ফ্যাসাদের উদ্ভাবক ॥ ▪ ইমাম আজমের প্রতিঅপবাদ ॥ ▪‘আল্লাহ মিথ্যা বলতে পারেন' বলা তেমন অপরাধ নয় ॥ ▪ নানুতুভীসর্বশেষনবী মানে না ॥ ▪ থানভী রাসুল হওয়ার দাবীদার ॥ ▪ ওহাবী মতবাদেরবিধান॥ ▪ কুফরী ঢেকে রাখার প্রচেষ্টা ॥ ▪ ওয়াহাবীরা খারেজী ওরাফেজীদেরথেকে মারাত্মক ॥ ▪ ভ্রান্ত-আক্কীদা সম্পর্কে আ'লা হযরতেরলিখিতকয়েকটি কিতাব ॥ ▪ বাতিলদের সাথে সংশ্রব রাখা নিষিদ্ধ ॥ ▪বাতুলতাথেকে দূরে থাকা অপরিহার্য হওয়ার দলীল ॥ ▪পরিশিষ্ট------------------------------------------- * বায়াত ওখিলাফতেরবিধান কিতাবে যা যা থাকছে------ অধ্যায় ১ - শরীয়তের অনুসরণেসাধারণলোকের করণীয়। অধ্যায় ২ - সাজ্জাদানশীন মনোনীত করার পদ্ধতি।অধ্যায় ৩- বায়আত থাকা সত্ত্বেও অন্য পীরের কাছে বায়আত হওয়ার বিধান।অধ্যায়৪- যার পীর নেই, তার পীর শয়তান’-এ উক্তির তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা।অধ্যায়৫- খিলাফত ও সাজ্জাদানশীনী সাব্যস্ত হওয়ার পদ্ধতি।অধ্যায়-৬পীর-মুরশিদের মধ্যে যেসব শর্ত থাকা আবশ্যক। অধ্যায় ৭ - নিজপীরেরখলীফা বা সাজ্জাদানশীনের হাতে বায়আত হওয়ার বিধান। অধ্যায় ৮-মহিলাপীর হতে পারে না। অধ্যায় ৯- জিজ্ঞাসা জবাব ও সফলতা(ফালাহ)-রপ্রকারভেদ।