إن الجنس جزء أساسي من الحياة عموما ومنالحياةالزوجية خصوصا.لقد صادفت في حياتي كثيرا من الأزواج ومن الزوجات(منهمأطباء وطبيبات)كاد الأمر السيئ بينهما-أي بين الزوجين-أن يصلإلىالطلاق,وعندما أتيحت لي الفرصة للتدخل بينهما-بطلب منهما أومنأحدهما-من أجل الصلح بينهما بأن أسمع منهما ثم أقدم النصيحةلأحدهماأو لكليهما,وجدتهما مستعدين للحديث عن كل شيء إلا عن سببالخلافالأساسي وهو الجنس.وجدتهما يرفضان بشدة تلميحا أو تصريحا الحديثفيهذا الموضوع لأن مجتمعـنا معقد ويعتبر أن الحديث عن الجنسعيب,وأنحدوث الخلاف بين الزوجين بسببه عيب ثاني,وأن الحديث عن سببالخلاف هذاعيب ثالث,وأن مجرد الثقافة الجنيسة لأي من الزوجين ولو بينهوبين نفسهعيب رابع.وعندما بدأت الحديث المفصل معهما بعد أن بينت بأنهلا الدينيمنعنا ولا العلم والطب يمنعنا من هذا الحديث وجدت الحرج بدأيرتفع منأمامهما وبدآ الحديث بتحفظ ثم استرسلا في الحديث المفصلوغيرالمتحفظ.وعندما سمعت من الطرفين قدمت لهما ملخصا عما يجب أنيعرفاه منالثقافة الجنسية على الأقل التي لها علاقة بموضوعخلافهما.وأخبرتالمحسن بأنه أحسن والمسيء بأنه أساء وقدمت لهما النصائحالمناسبة(لأحدهما أو لكليهما).والحمد لله رب العالمين على توفيقه,لأنالصلحيتم –غالبا-بين الزوجين,بعد هذه الجلسة مباشرة بيومين أو ثلاثةوترجعالأمور بين الزوجين إلى مجراها الطبيعي,بل ترجع غالبا إلى أحسنمماكانت بكثير ويقول أحدهما أو كلاهما:”ما تزوجت إلا اليوم”.وفيبعضالأحيان يخرج الزوجان من جلسة الصلح مباشرة وهما متراضيانومتفقانومتحابان وكأن يومهما هو يوم الوليمة والعرس والزفافوالدخول.وفيأحيان أخرى يكون الزوجان قد اتصلا قبل ذلك بطبيب جلس معهمامرات ومراتولم يُفدهما,وبقيت دار لقمان على حالها:إما لأنهما لميُصارحاه بما هوكائن بينهما,وإما أنهما صارحاه لكنه لم يعرف ما يقولهلهما أو كيفيكلمهما.والأمثلة المماثلة كثيرة فقط من وحي تجربتيالبسيطة لا منتجارب آخرين.ومع ذلك أنا أتمنى ممن يعترض على الكتابة فيالجنس أنيقدم دليلا واحدا من أقوال طبيب أو نصف طبيب مسلم أو حتى غيرمسلم فيالدنيا كلها يقول بأن ما يُنشر في هذه الرسالة”الزواجوالجنس”يتنافىمع القواعد العلمية أو الطبيةفرق بين أن نتحدث عن الجنس بكلام بذيء فاحش-وهو ذِكرُ مايستقبحُذكرُه بألفاظ صريحة-فهذا حرام بطبيعة الحال ونسأل الله أنيعافينا منذلك.فرق بين هذا وبين أن نتحدث عن الجنس بألفاظ مؤدبةيحكمها العلموالدين والطب,فهذا ما لا يجوز أن يناقش أحد في حِلهوجوازه.وفرق كذلكبين أن نتحدث عن الجنس بدون ضرورة,وبين أن نتحدث عنهمن أجل ضرورةالتعلم أو من أجل ضرورة طلب النصح والتوجيه أومن أجلضرورة العلاج أومن أجل ضرورة حل مشكلة من المشكلات.وأتمنى ممن يعترضعلى الكتابة فيالجنس من وجهة نظر إسلامية طبية علمية أن يقدم دليلاواحدا من الكتابأو السنة أو الإجماع أو القياس أو..على أن الحديث عنالجنس بالشكلالذي كتبته في هذه الرسالة هو حرام أو مكروه أو حتى خلافالأولى.إنفرض الكفاية يصبح للأسف عند بعض الجاهلين عيبا ويتناقض معالحياءهل نحن في حاجة إلى ثقافة جنسية؟إن إدراك وجود المشكلة هو نصف الحل، بينما تجاهلها يمكن أن يؤديإلىتفاقمها بصورة لا يصلح معها أي حل عند اكتشافها في توقيت متأخر …ولانناقش الأمور المتعلقة بالصلة الزوجية و كأنها سر و لا يسمححتىبالاقتراب لمعرفة ما إذا كان هناك مشكلة أم لا؟ لأن ذلك يدخل فينطاق“العيب” و”قلة الأدب”، فالمراهقين والمراهقات يعانون أشد مايعانون منوطأة هذه الأسئلة وهذه المشاعر!!، ونحن نسأل: كيف إذن يتمإعدادالأبناء لاستقبال هذه المرحلة الخطيرة من حياتهم بكل ما تحويهمنمتغيرات نفسية وجنسية وفسيولوجية، وحتى مظهرية؟ .. فالأم تقول:إنيأصاب بالحرج من أن أتحدث مع ابنتي في هذه الأمور. وطبعًا يزدادالحرجإذا كان الابن ذكرًا.. وهكذا يستمر الموضوع سرًا غامضًا تتناقلهألسنةالمراهقين فيما بينهم، وهم يستشعرون أنهم بصدد فعل خاطئيرتكبونهبعيدًا عن أعين الرقابة الأسرية، وفي عالم الأسرار والغموضتنشأالأفكار والممارسات الخاطئة وتنمو وتتشعب دون رقيب أو حسيب. ثمتأتيالطامة ويجد الشاب والفتاة أنفسهما فجأة عند الزواج وقد أصبحافيمواجهة حقيقية مع هذا الأمر، ويحتاجان إلى ممارسة واقعية وصحيحة،وهما في الحقيقة لم يتأهلوا له. ويواجه كل من الزوجين الآخر بكلمخزونهمن الأفكار والخجل والخوف والممارسات المغلوطة، ولكن مع الأسفيظلالشيء المشترك بينهما هو الجهل و عدم المصارحة الحلال بالرغباتوالاحتياجات التي تحقق الإحصان.The sex is anessentialpart of the overall life and married life_khasossa.kaddencountered in my life, a lot of husbands and wives(includingdoctors and doctors) almost bad between them-that is,between thecouple up-to reach a divorce, and when I had theopportunity tointervene between the two-apply them or from one-forconciliationbetween the two that I hear them and then submit theadvice ofeither or both, and their grandmother are ready to talkabouteverything except for the root cause of the dispute,whichGans.ocdethma strongly reject the hint or talk on thesubjectpermit because our society is complex and is considered totalkabout sex defect and that the occurrence of the dispute betweenthecouple because of the second defect, and talk about the reasonforthe dispute was the third flaw, and that's just genericcultureeither spouse, even with the same defect Raba.uandma beganadetailed talk with them after they have shown that there isnoreligion prevents us not science and medicine prevents us fromthismodern and found embarrassment began to rise from in front ofthemand began talking conservatively then Astrsla in a detailedtalkand is Altfez.uandma heard from both sides presented to themasummary of what you should Aarafah of sex education atleastrelated to the topic of improved Khalavhma.ookhbert that thebestand the abuser that abused and made to them appropriateadvice(either or both) .oahamd be to Allah, the Almighty,becauseMagistrates are -galba-between the couple, after thismeeting twoor three days and return things between the couple tonormal, butoften due to better than it was a much, says one orboth: "what Igot married, but today." In some cases, the couplegoes out ofdirect Magistrate hearing two Mtrazian and agree andlove eachother as if Aovernmma is the day of the banquet andwedding andbridal Aldjul.ovi other times a couple has contactedbefore adoctor sat down with them several times and did notEvdahma, andremained Dar Luqman unchanged: either because they didnot Issarhahwhat is an object between them, and either they Sarhahbut he didnot know what to say to them or how many similar onlyinspired bymy experience simple, not Achrin.ouma itexperiencesIchaelmanma.walomthelh I wish those who object towriting about sexthat offers a single piece of evidence from thestatements of adoctor or a half Muslim doctor or even a non-Muslimin the wholeworld says that what is published in this letter,"marriage andsex" incompatible with scientific or medical rulesA difference between talking about sex words saucy obscene-aMaAstqbh mentioned verbally explicit-it is haram, of course, andweask God that cures us of Zlk.frq between this and to talk aboutsexverbally polite ruled by science and religion and medicine, itisnot permissible to discuss one of the dissolved and Joazh.ovrqwellas between to talk about sex without the need for, and pointedoutthat we are talking about the need for learning or for the needtoseek advice and guidance in order to believe in the needfortreatment or for the need to resolve the problemofAlmhclat.ootmany who object to writing about sex fromtheperspective of an Islamic medical science that offers asinglepiece of evidence of the book, or a year or consensusormeasurement Oo..aly to talk about sex in a way that you wrotethisletter is haram or disliked or even otherwise Alooly.animposesufficiently become unfortunately when some ignorant defectThiscontrasts with the modestyAre we in need of sex education?The realization of the existence of the problem is halfthesolution, while ignored can lead to aggravation are not fitwithany solution when detected in the timing of late ... andAnnaakecmatters relating to marital link, as if the secret and notevenallowed to approach to see if there is a problem or not?Because itfalls within the "defect" and "lack of manners",Valemraehgan andadolescent girls suffer most suffer from the bruntof thesequestions and these feelings !!, we ask: How, then, arepreparingchildren to receive this serious life stage in every senseofpsychological and sexual variables and physiology, andsosuperficial? .. The mother says: I hit a embarrassed to talkwithmy daughter about these things. Of course, increasingtheembarrassment if the Son male .. Thus Thread continuemysteryrecounted by the tongues of teenagers among them, and theyfeel athey are in the process of doing wrong they commit away fromtheeyes of family control, and in the world of secrets andmysteryideas and malpractice arise and grow and divergewithoutsupervision or control. Then comes the disaster and findyounggirls themselves suddenly at marriage has become in arealconfrontation with this matter, and to require the exercise ofrealand true, and they really did not qualify him. And face eachotherevery couple of his stock ideas, shame, fear and falsepractices,but unfortunately common thing between them remains theignoranceand lack of openness muslim desires and needs thatachievechastity.