Top 19 Apps Similar to د مسلمانو خويندو احکام

حنفي عقیده 1.0
ددې کتاب ځانګړتياوې :۱- د جناب رسول الله صلی الله عليه وسلم متابعت کول چې تر څوخلکوتهصحيح عقيده وړاندې شي او دا د شرعي علم بنسټ دی او د رسولاللهصلیالله عليه وسلم په دغه قول کې شامل دی چې فرمايي :«بلغوا عني ولو آية» (صحيح البخاري ) .ژباړه: ورسوئ زما څخه (خلکو ته دين ) که څه هم يو آیت وي.۲- د اسلامي شريعت د نصوصو په رڼا کې د صحي عقېدې زده کړه ، د شرک،کفر، بدعت او ټولو خرافاتو پر وړاندې په دلائلو کلکه مبارزهده.۳- زده کوونکي ته د باطل پر وړاندې د قوي حجت او دليل ورزدهکول.۴- په عبادت کې د اخلاص حرص او عبادات د ريا ، نفاق او بدعتڅخهپاکول.۵- خپل ځان او ټول مسلمانانو ته د الله سبحانه وتعالی رضا اوجنتتهتشويق او د عذاب څخه د نجات کوښښ او د ټول بشريت لپاره د نجاتفکراوکوښښ کول .په آخر دا کتاب د توحيد او وحدانيت پرستی ټاټوبي افغان ولس تهډالیکيږي، هغه ولس چې هيڅ کله يې کفر او طاغوت ته سر نه دی ټيټ کړیاو تليې دطاغوت پر وړاندې کلکه مبارزه کړې او کوي يې .ټولو وروڼو او خويندو نه مو دا غوښتنه ده چې دغه کتاب په ډيراهتماماودقت سره ولولئ او نورو وروڼو او خويندو ته يې ورسوئ په خاصوتوګهلهعلمي مراکزو څخه هيله کيږي چې دغه کتاب پخپل درسي نصاب کې شاملکړيپهدې کتاب کې ټول ضروري عقائد د قرآن ، سنتو او د امت د اجماعاوسواداعظم (اهل سنت والجماعت ، مذهب ابی حنيفه رحمه الله )موافقترتيب شویدی .و ماتوفيقي الا بالله عليه توکلت و اليه انيب
اسلامیات 1.0
د مدرسې او مکتب ترڅنګ دغه کتاب تاسوپهکورکېخپلو ماشومانو ته تدریس کړئ !ډیر خوندور او په زړه پورې ده داسې څه پکښې راټول شویدي چېدشاګردذهنیې ډیر ژر اخلېدا کتاب د مدرسو او تعليمي ادارو لپاره د مشترک نصاب څخه یو کتابدیچيپه ګڼ شمېر مدرسو او تعلیمي ادارو کي تدریسيږيزه به کوښښ وکړم چې د لومړې ټولګي څخه نیولې آن تر اخیرهټولتدریسيکتابونه ترتیب او تاسو ته وړاندې کړمپه درنښت[email protected]
ديرش قيصي 1.0
د کتاب ژباړن ښاغلی عبدالباري جمال دددېکتابپهاړه وایي:دا کتاب می ځکه د ژباړي لپاره خوښ کړ چی:۱ : د مبارک رسول الله علیه افضل الصلاة والسلام په مبارکهژبهدیرشقیصی دی۲ : دغه قیصی د صحاح ستة ؤ څخه را ټولي شوی۳ : په دغه احادیثو ( قیصو ) کي ډير عبرت او درس پروت دی۴ : په دی کی ډير شرعي احکام ، تربوي ګټي ، فائدي او اسلاميادابپراتهدی۵ : د مور او پلار لپاره تر ټولو ښه کتاب دی چی خپلو بچیو تهترینهقیصیوکړی۶ : یو داعي . استاد او ملا ته تر ټولو ښکلی کتاب دی تر څو نوروتهداقیصی ورسوي او هغوی ته د دغه احادیثو فائدی بیان کړی
د انټرنیټې ځوانانو لپاره 1.0
د جنسي فلمونو ، سريالونو او موسيقي حرمت،اضراراو د خلاصون لارې په نوم کتاب آنلاين شودا کتاب په قوي شرعي دلائلو ترتيب شوی دی ، لوستل يې د هرمسلماناومسلمانې لپاره ضروري ديدا کتاب د هغه چا ملګرتيا کوي چې غواړي له شيطاني او شهوانيلارېخپلپريکون اعلان کړي .د پاکدامنۍ لاره اختيار کړي ، فلاني او فلانۍ له مجازي عشق نه دخپلرب(جل جلاله ) د حقيقي عشق په لورې روان شيد کافرانو او فاسقانو له تقليد څخه ځان خلاص او د صالحانملګریشيانلاین اسلامي لارښود[email protected]
دافغاني پاچاهانو لنډ ژوندليک 1.0
د افغان پاچهانو لنډ ژوند لیک دشهیدبشیراحمدریان شهکار اثر دی، دا کتاب لومړی ځل په ۱۳۸۷ هـ ش کال کېچاپشو چي دلوستونکو له درانه استقبال سره مخ شو او په ډېره کمه مودهکېدمينوالو له غوښتنو سره سم اوه ځله له چاپه راووت. تر دي دمهدیادکتاب تر شل زره زیاتې نسخې د لوستونکو تر لاسونو رسېدلې.کله چي ميرويس نيکه وفات شو ، نو دهغه دوه زامن پاتهشول.شاهمحموداتلس کلن او شاه حسين څوارلس کلن و.[1]داچي دميرويس خاننيکهزامنکشران وو ، نو جرګې پرېکړه وکړه ترڅو دهغه ورورميرعبدالعزيزخاندباچا په توګه وټاکي.(١١٢٧هـ ق)ميرعبدالعزيز يو ارامي غوښتونکى باچا وو، هغه نه غوښتل لهصفويلښکروسره وجنګېږي، نو ځکه يې ملي جرګه راوبلله او هغې ته يې پهويناکيوويل:“زما عزيزانو!تر ډېرو مشکلاتو او جنګونو وروسته چي ډېر زلمي موپکيلهلاسه ورکړل ، دې ځاى ته راورسيدو، فکر کوم چې تاسو به هم نورجنګتهنه هوسېږئ، فلهذا نو په کار دى چي دپارس له باچا سره روغهوکړو،اوسچي مشر ورور مي مرحوم سو او افغانانو ته يي لويه سوبه ګټليده،نوکهموږ دروغي او سولي غوښتنه وکړو دپارس باچا به يې په ډېرهخوښيراسرهومني”.دجرګې په خلکو دده دا وړانديز ښه ونه لګېد، ځکه هغوى د ډېروزلميانوپهوينو ،د ډيرو مېندو په کونډيدلو او د ډېرو ماشومانو په يتيمکېدلوداآزادي ترلاسه کړې وه، خو عبدالعزيز خان داهرڅه لهلاسهورکول.جرګې داخبره ردکړه،عبدالعزيز خان په پټه دپارس پاچا ته په دېشرايطويوسوله ليک واستاوو :١- افغانان دي دهغه باج څخه چي دګرګين په وخت کي اخيستلکېده،معافوي.٢- کندهار ته دي پارسي عسکر نه راځي.٣- دافغانانو بادشاهې دي دهمېشه دپاره ، دعبدالعزيز خان پهکورنۍاودهغه په زامنو او لمسيانو کې پاته وي.[2]افغانان چي کله دعبدالعزيز خان په دې کړنه خبرشول، ډېر په قهرشولاودمحمود په مشري يي عبدالعزيز خان په ١١٢٩ سپوږميز(١٧١٦ز)کالوواژه.[3]له هغه وروسته شاه محمود پاچا شو
سیرت النعمان 1.0
د امام صاحب رح په ژوند او اند د نړۍ پهمختلفوژبو کتابونه او لیکنې شوي او کېږيله ښه مرغه د اسلامي نړۍ د همدغه ځلانده ستوري او ستر امام په اړهدشبلي نعماني په لاس لیکل شوی کتاب «سیرت النعمان» د تنکي محصل،لیکوالاو ژباړن شهید بیشر احمد ریان له لورې په لومړي ځل پښتو ته رااړولشوی او چاپ شوی دی----د شهید بشیر احمد ریان ژوند ته کتنه !شهيد بشیر احمد ریان د هیواد د نوموتی لیکوال استاد عبدالله ګلریانزوی د غزنی ولایت د قره باغ ولسوالی د نعیم کلا اوسېدونکی. د۱۳۷۲لمریز کال د کب ۲ چې د دې کال د پای شېبې وې، يوه واورینه ورځ وهچېدې نړۍ ته يې سترګي غړولې.په يوه علمي او دینداره کورنۍ کې را لوی او له داسي چا سره یېملګرتیاشوه چې خپله يې تر اوسه شاوخوا ۵۰ چاپ او نا چاپ اثار پنځولي.هغه یېوالد صاحب انجنیر عبدالله ګل ریان و، چې په سختو حالاتو کې يې دخپلوبچيانو داسي روزنه وکړه چې خیر به يې انشاءالله د قیامت تر ورځيورتهرسېږي.شهید بشير احمد ريان د شپږو وروڼو کشر و. په ماشومتوب کې يې مسافريپیلکړه، لکه د صلاح الدين ايوبی فاتح په څېر.لومړی مسافری یې کندهار ته له خپلي کورنۍ سره وه، دلته يې ليږ وختتېرکړ چې د ميدان ښار تر غرونو ها خوا کابل ته لاړل. په کابل کې ترهغواوسېدل چې کله په ګران هیواد افغانستان غرونه د بمونو په ګردونو کېپټشول. له هغه وروسته خپل پلرني ټاټوبي قره باغ ته لاړل.د ۱۳۸۱ کال د ښوونځي له زنګ وهل کېدو سره سم، يې د ښوونځي په ليخکيقدمکېښود. دا چې دلته ښه بد او بد ښه دي کورنۍ يې دېته مجبوره شوه چېهجرتوکړي، له کورنۍ سره د پاکستان د کراچۍ ښار ته کډه شول. په کراچۍکې داردو ښوونځي څلورم ټولګي کې شامل شو.دلته يې له کتاب او قلم سره ملګرتيا پیل کړه، په دولس کلنۍ کې یې د«تلوېزیون او پایلي یې» په نوم کتاب له اردو څخه پښتو ته وژباړه.پههمدې کال يې بل کتاب د « د يوه ليک ځواب» په نوم وژباړه.په ١٣٨٤ هـ ل دپاکستان کويټې ښار ته راغلل او په شپږم ټولګۍ کې يېدامين عالي ليسي په نوم يوه ليسه کي داخله واخسته.يوولسم او دولسم ټولګۍ يې په حبيب الرحمن عالي ليسي کي ولوستلې اولههمدې ليسې څخه په ١٣٩٠هـ ل کال فارغ شو. د کانکور ازموينه کي دکندهارپوهنتون د ښووني او روزني پوهنځۍ ته بريالى او د دې پوهنځي ددریادبیاتو څانګه یې پیل کړه اوس مهال د همدې پوهنځي د څلورم کال محصلو، کله يې چې د ۱۳۹۴ کال د مرغومی مياشتي په ۲۶ نېټه، د څلورم کالداووم سمستر د پای ازموینه وه، د ازمويني له ورکولو وروسته دمازیګرشاوخوا ۵ بجې د پوهنتون په سړک د دریو مسلحو کسانو له لوري تریتم شو،له دوه نیم میاشتو بند او شکنجو وروسته د ۱۳۹۵ کال د وري میاشتيپه ۸نېټه د ۲۲ کلونو په عمر په ډېر بې رحمانه ډول، داسي چې پر نازکبدن يېد برېښنا د شارټونو نښې معلومېدې په شهادت ورسول شو او جسد يېسپینبولدک ته د غزېدلي لاري پر سر د ډبري په ساحه کې وموندل شو. د دېکالپه ۹ نېټه خاورو ته وسپارل شو.انالله و انا الیه راجعون .دشهید بشیر احمد ریان علمي، فرهنګي، قلمي او لکنیز ژوند په لانديډولانځورو:په لومړيوکي يې شعر وايه خو وروسته يې په ځان کې دشعري استعدادنهليدلوله امله ورسره مخه ښه وکړه اولنډو کيسوته يې مخه کړه چي يوشمېريېتراوسه دهيوادپه بيلا،بيلووېب پاڼوکي خپرې شوې هم دي.په دې برسيرهپهاردو او فارسي ژبو لاسبرى او له عربي او انګليسي ژبو سرهاشنادى.په داسي حال کې چي د عمر درویشتم۲۳ پسرلی يې پیلېده، د اولسو چاپسوواو شپږو (۶) ناچاپه اثارو خاوند و.چاپ شوي اثار يې :١- زريني کرښې ٢- غوره شوي نبوي حديثونه (ژباړه) ٣- غازىاحمدشاهبابا٤- دافغاني پاچاهانو لنډ ژوندليک ٥- دتاريخ له څپرکو څخهاړينمعلومات٦- دجغرافيې له نړۍ معلومات ٧- دنړۍ حيرانوونکې پېښې او معلومات٨- خليفه هارون الرشيد ٩- د نړۍ د هيوادونو پېژندنه ١٠-سيرتالنعمان١١- فتوح الغيب ١٢- د مستندو د عاوو ټولګه ١٣- په اروپا کياسلاميجګړې١٤- دمېرمنو فقهي مسئلې ١٥- تسهيل الادب ١٦- عربې محاورې، ګرامراولغاتونه١٧- الغزاليناچاپ اثار:١- دجامعه حفصه پېغله (دلنډو کېسو ټولګه) ٢- دسيدجمال الدين افغانيانداو ژوند (ژباړه)٣- تلويزون او پايلې يې ٤- ديوه ليک ځواب ٥- منصور حلاج (ژباړه)٦-دقيامت ،نښې نښانېد شهید بشیر احمد ریان قلم تر اوسه له رنګه ډک و، د زیات خدمتکولوهیله يې درلوده؛ خو دا چې الله تعالي ورته همدا ورځ ليکلې وه، اودهغه کسانو په ډله کې يې راوست چې هغه شهیدان دی. موږ له خپل ربنهراضي یو چې زموږ استاد، ته يې داسي يو مقام ورپه نصیب کړ، چې ډېرغورهدی.يا الله ته د بشیر احمد ریان شهادت قبول او د خدمتونو په بدل کېاجرورکړې. کورنۍ ته يې صبر جمیل اجر عظیم او نعمل البدل ورکړې.لیکوال: صبغت الله وحید
Abu Huraira ابوهریره 1.0
په ننې وخت کي زمونږ او تاسو لپارهخصوصاًدځوانانو لپارډیره ضروي ده ترڅو د صحابه يې کرامو د ژوند پهاړهڅه ناڅه معلومات له ځان سره ولرو ، خبر شو چي هغو څنګه ژوند درلود،څهیې کول ، ورځنې کارونه یې کوم وهپه همدي مناسبت مي درته یو کتاب راپیدا کړ چي محترمورورعبدالمتین(متین) ژباړلی ده ما د موبایل لپاره جوړ کړکتاب د حضرت ابوهریره رضی الله په اړه لیکل شویده چېد حضرت محمد صلی الله علیه وسلم نیږې ملګری او ستر صحابي وهحضرت ابوهریره رضی الله ژوند ، سیرت ، کړه وړه ...پکښيڅیړلشویديدومره غټ کتاب نه ده وخت ورکړئ په کم وخت کي يې خلاصولای شئله مطالعه کولو وروسته به به حتما په ځان کي يو بدلونوینئانشاءاللهالله ج دي ماته تاسوته او ټولو مسلمانانو ته پري د عملکولوتوفیقراکړي[email protected]
پښتو لیکني سمون Pashto Likana 1.0
پښتو لیکنی سمونیوه په زړه پورې هڅهد یوې ژبې د لیکدود سمون او دهغه د اصلاحي بهیــــــــــــــرارزونهدژبې په پرمختګ کې کارنده ونډه لري. له نیکه مرغه پښتو لیکدودوخت پروخت دزیات کره والي پر لوري ګامونهاخلي.دکـــــــــــــــــابلپوهنتون د ژبو او ادبیاتو پوهنــــځي د پښتو څانګې استاد ښاغليپوهــــــــــنمل محمد اسمعیل یون یوې ډیرې ښې او ضروري موضوعته پام شوی اود خپــــــــــــلې عملي ترفېع (پوهندوی رتبې)لپارهیېداسې یوه موضوع (پښتولیکنی سمون) ټـــــــــــــاکلې ،چې ارزښتاوضرورت یې ډیر زیات دی . اوس چې زمونږ پــــــه هیواد کې رسنۍډیرې زیاتې شوي ، نو دلیـــــــــکدود د یووالي او سمون پهبرخهکېهره نوې علمي هڅه بې به شــــکه چې ډېـــــــــــره ګټورهتمامیږي.ځکهکه چاپې ،تصویري او نــــــــــــورې ریسنۍ پر خپل وخت له ښه،کره،پــــــــــــوره او معــــــــــیاري لیکدود څخهکاروانخلي،نوډیرېژبنۍګډوډۍ او تیــــــــــروتنې رامنځته کېدلای شې . اکثره ګډوډيموږدیوه ښه معیاري لیــــــــــــکدود په مرسته له منځه وړلایشو.پوهنملمحمد اسمعیل یون هــــــــمدغه ضرورت ته متوجه شوی او داسې یوعلمي اثریې دا دی رامــــــــــنځته کړی ، چې زموږلیکدوديستونزوډېرو برخو ته ځواب ویلای شي . په دې اثر کې داختــــــــــــلافيکلمود سمون تاریخي بهیر هم په ګوته شــــــوی او د نویو اختلافيکلمودسمــــــــــې لیکنې معیارونه هم په ګوته شوي دي ، دعلميستونزودحل لپاره د پښتو غږیزې الفبې چارټ هـــــــــــم راوړل شوی اودنورونومـــــــــــــونو د یووالي اوسمې لیکنې لپاره هم ښهوړاندیزونهشويدي . دپښتو د انــــشايي سمون لپاره یې لیکنښې او دپښتو سربلونهاو ستر بلونه هم پّ تفصیل سره بیان کړي دي.زه په داسې حال کـــــــــــــــــې چې د پښتو لیکني سمون په بهیرکېدااثر یوه ښــــــــــــــــــــه په زړه پورې زیاتونه ګڼم اود(پوهندوی) علميترفېع لپاره یې پوره اومناسب ګڼم ، دې ســــــــره هیله لرم ،چېدژبواو ادبیاتو پوهنځي پښتو څانګه کې دیوه درسي یــــــــا مزستندویدرسي کتاب په توګه هم ورڅخه ګټه واخستل شي .دغـــــــــــــهرازلهښاغلي یون څخه هیله کوم ، جې د کتاب د ژر چاپلپـــــــــــــــــارههمهڅې وکــــــــــــــــــــړي او تر چاپ د مخه دلوستونکو دمعلوماتودلازیاتولــــــــــــــــــــــــــــــي لپاره نورې بېلګي هم کېراوړياو نورې هغهاختلافي کلمې هم وپلټې ، چې لا اوس هم پّ لیکــــــنۍ برخه کېپهکې توپیزونه تر سترګو کېږي . زه یو ځل بیا ښـــــــــاغليپوهنملمحمد اسمعیل یون ته د (پوهندوی) علمي رتبې لــــــپاره د دې اثرد لیکلو له امله تبریکي وایم او له اړوند مـقامانو څخه هیلهکوم،چــــــــــــــــــــــې د(پښتو لیکمنی سمون) دلیکنې له املهنوموړیته د(پوهندوی) علمي رتبه منظوره کړي .دپښتو لیکني سمون د پارختیا او دپښتو لیــکدود د لا کره والياو بشپړ یووالي په هیلهپه درنښتپوهنوال محمد صابر خوېشکید لا نورو اړینو کتابونو د راسره شریکولو لپاره په لاندې ایملادرسراسره اړیکه ونیسئ[email protected]
د غير مقلدينو اعتراضونو ته 1.0
د وهابیت او سلفیت وړوکی انځورپه افغاني ټولنه کي چي ځیني کسان تکفیري او د تشدد څخه ډکافکارخپرويیا د تقلید او فقهي مذاهبو په ځانګړي ډول د حنفي مذهب پرخلافتبلیغاتاو شایعات خپروي او داسي نور ... دغه کسان که څه هم عوامخلګټول دوهابیانو په نامه پیژني خو دوی په حقیقت کي د دوو بیلابیلوډلوپیرواندي، او یا د هغوی څخه الهام اخلي، یوه ډله یې د محمد بنعبدالوهابڅخه متاثره یعني وهابیان دي او بله ډله یې سلفیان دي،سلفیانځانونوته اهل الحدیث یا انصار السنة هم وایي خو د غیر مقلدینوپه نامهډېرشهرت لري .په عقیدوي لحاظ وهابیان او سلفیان یوه ډله ګڼلای سو ځکه داللهجلجلاله د اسماوو او صفاتو د مفهوم او مراد په مورد کي دواړيډليیودریځ لري، د الله جل جلاله د اسماوو او صفاتو په مورد کيچيوهابیاناو سلفیان زموږ د احنافو او شوافعو ( ماتریدیه او اشاعره )سرهپه څهکي او څه ډول اختلاف لري، هغه که په لنډ ډول بیان کړو ممکنډېرکسانپه پوه نسي او که تفصیل ورکړو دغه رساله د کتاب شکل پیدا کوي،نوپهلنډ ډول وایو چي وهابیان او سلفیان دواړه د عقیدې په ډګر کيدتشددڅخه ډک سخت دریځونه لري.که څه هم سلفیان د تکفیر په مسئله کي تر وهابیانو هم ډېرمختهدي،ځکه په سلفیانو کي داسي کسان هم سته چي هغوی د تکفیر په مسئلهکيدخوارجو څخه زیات رنګ اخیستی دی، د مسلمانانو د ګناه په عملونوکيکهلږ څه د کفر او شرک احتمال ور ته څرګند سي، نو سمدستي پرهغودکافرانو او د مشرکانو حکم کوي د اسلام څخه یې باسي، پداسي حالتکيچيسلفو صالحینو یعني صحابه کرامو رضي الله عنهم، تابعینو اوتبعتابعینورحمة الله علیهم پدې مسئله کي ډېر احتیاط کړی دی، هغویځانونوته داحق نه ورکاوه او نه یې دا د ځانونو دنده ګرځولې وه چيمسلمانانداسلام څخه وباسي، بلکي د هغوی هڅي او کوښښونه دا وه چيکافراناومشرکان په اسلام کي داخل کړي .عوام خلګ د وهابیانو او سلفیانو تر منځ د عقیدې او تشدد لهمخيفرقنسي کولای، ځکه په عقیده او تشدد کي ډېر سره ورته دي، خو دقیاساوتقلید په مسئله کي یو د بل څخه اسانه پیژندل کېدلای سي، ځکهدتقلیداو قیاس په مسئله کي وهابیان او سلفیان په خپل منځ کي سرهبېلدي،محمد بن عبد الوهاب د امام احمد بن حنبل رحمه الله د مذهبپهپیروانوکي شمېرل کیږي، که څه هم په یو شمېر اصولي او فروعي مسایلوکيد حنبليمذهب څخه بیل تفردات لري او په څلورو متبوعه مذاهبو کي دشرعياحکامود ثابتولو د پاره د قران ، حدیثو او اجماع څخه وروسته پهڅلورمهدرجهکي قیاس اصل او حجت ګڼل کیږي، خو سلفیان بیا قیاس او تقلیدنهمني،بلکي په ډېرو کلکو الفاظو تقلید او قیاس ردوي، د حیرانتیا خبرهدادهچي سلفیان د نورولپاره شخصي تقلید ناجایز ګڼي او مجتهدیندځانونولپاره امامان ګرځول اربابا من دون الله ګڼي، خو د خپلوځانولپاره یېبیا جایز ګڼي، ځکه چي د غیر مقلدیت په فکر او د قیاس پهردولوکي دوید ابن حزم او هغه بیا د داود ظاهري د مذهب او فکر تقلیدکوي،بلکيلومړی کس چي قیاس یې رد کړی دی نظام معتزلي دی، نو ویلای سوچيغیرمقلدین د قیاس په ردولو کي د نظام معتزلي مقلدین دي .که د وهابیانو او سلفیانو د پورتني لنډ تعارف په رڼا کي دخپليسیمي(کندهار) وهابیانو ته وګورو نو دا را ته ثابتوي چي دا ټولسلفیاندي،کوم چي د وهابیانو څخه هم په تکفیر او تشدد کي مخته دي، ځکهچيتقلیدردوي او په ځانګړي ډول د امام ابوحنیفه رحمه الله د مذهبسرهسخت ټکردي، او قیاس چي په څلورو مذاهبو کي تر قران ، حدیثو اواجماعوروسته دشرعي احکامو د پاره اصل دی، همدا اصل هم نه مني بلکيالعیاذبالله ځینيکسان قیاس شیطاني عمل بولي پداسي حال کي چي قیاس پهقراناو حدیثو ثابتاو د دین زيات احکام د صحابه کرامو رضي الله عنهم دعصرڅخه نیولې بیاتر دې دمه په قیاس ثابت سوي دي؛ د همدغه اصل په رڼاکيقرانکریم(تبيانا لکل شی) د دین د ټولو مسایلو بیانوونکی کېدلای سياوحقیقتاًهمداسي دی .په افغاني ټولنه کي که د یادي ډلي فعالیتونو او خبرو ته څوکځیرسي،نو عمده فعالیت یې د حنفي مذهب د تقلید څخه د خلکو را ګرځولدي،او بلدا چي د قران او حدیثو رښتينی متابعت او صحیح فهم دځانونوځانګړتیابولي، ځکه نو دوی د سترو امامانو او مجتهدینو اجتهاديمسایلغلطي بولي،په مجموع کي مذاهب د قران او حدیثو څخه بېله لاره اودمذهب تقلید ددین څخه انحراف او قیاس باطل ګڼي .ماخذ: طلايي لړۍ، حنفي او غیر حنفيلیکنه: شیخ الحدیث مولوي محمد عمر خطابي حفظه الله
د یرغل پر وړاندې 1.0
د دې ټولګې په اړه څو کرښې !د "يرغل پر وړاندې" دا ټولګه د محترم مولوي عبدالهادي (مجاهد)دهغومقالو مجموعه ده چې د صليبي يرغلګرو په خلاف د جهادي مقاومتپهجريانکې په ډېرو سختو شرائطو کې ليکل شوې ديد "يرغل پر وړاندې" اثر ټولې مقالې هره يوه د خپل وخت د جهادياحداثويوښه انعکاس، يو پرځاي تحليل او يو ژوندي تصوير دي چې درانهاستاذ پهډيردقت او غور او خورا امانت داري سره ورباندې قلم خوځولي اود پېښېهراړخيزه ارزونه يې کړې. د يادې ټولګې په راټولولو کې د پېښوزمانيتسلسلهم په داسې ډول په پام کې نيول شوي چې د ۱۵ کلن جهادي بهيردمهمو اواساسي احداثو ډېره برخه يې احتواء کړېپه لنډه کې ويلاي شو چې د "يرغل پر وړاندې" تر لاس لاندې ټولګههمدجهادي احداثو هينداره او هم د يرغلګرو د پوځي او فرهنګيجنايتونورسواکوونکي وسيله ده دلته هم د يرغلګرو په خلاف د پوځيمقاومتسنګرونهستايل شوي او هم د هغوي په وړاندې ځوان نسل ته د فرهنګياوفکرېمقابلې تکتيکونه ورښودل شوي ديپه دې مجموعه کې د يرغلګرو په خلاف مبارزه کوونکو مجاهدينو تهددينيپوهاوي له لارې د جهاد او مبارزې شعور ورکړل شوي او ديرغلګرواصليماهيت ورته بربنډ شوي ديد "يرغل پر وړاندې" په مجموعې کې د صليبي يرغلګرو ټولې هغهدجاليدسيسېښې افشاء شوې کومې چې دوئ په افغانستان کې د خپل وحشيانهيرغل دتبريرلپاره د ډيموکراسۍ، آزادۍ او بيا رغونې تر نامه لاندېپرلارهاچولېد "يرغل پر وړاندې" ليکوال د پخواني او اوسني جهاد د پېښويوژونديتاريخ دي چې زمونږ د هېواد د تېرو دريو لسيزو د ټولو پوځياوسياسيجرياناتو عيني شاهد پاتې شوي او له هغو څخه په تجربې اخيستوسرهيېخپل معلومات له ځوان نسل سره د همدې ليکنو په وسيله شريککړيديد "يرغل پر وړاندې" اثر ليکوال يو له هغو جهادي ليکوالانو څخه ديچېدپوځي جهاد ترڅنګ يې د يرغلګرو په وړاندې د فرهنګي جهاد سنګرهمتودساتلي ، په يرغلګرو يې د علم ، پوهي او بصيرت پهرڼاکېاغيزناکګوزارونه کړي او د فرهنګي جهاد په ساحه کې يې د ډېروځوانانوپه روزلوسره د يادولو وړ خدمتونه کړيد "يرغل پر وړاندې" ليکوال ته په دې لاره کې د مزيد توفيق غوښتنهکوماوله الله تعالي څخه غواړم چې زمونږ په ټولنه کې يې امثالزياتکړيعبدالرحيم ثاقب---------------هرهغه کتاب چې داسې یو اپلیکېشن ته يي واړوئ او په ګوګل سټور کېيېنشرکړئاو یاهمنور کوم داسې کتابونه لرئ چې هغه هم په ګوګل سټور کېپهنشرولوارزېلطفاً یې په لاندې ایمل ادرس راولیږئ[email protected]
فکري جګړه 1.0
که فکر وکړو جګړه یواځي او یواځي پهساینسياوتخنیکي اسبابو باندي نه کېږيفکري او نظریاتي جګړه هم شته. او دهمدې جګړې وژنه اوتخریبکاريترتخنیکي جګړې درنه دهنن مو هغه غازیان د امریکا او یرغلګرو په رهبرۍ دمختلفوفکريګوندونومشران ټاکل شوي ديترڅو دفکر او نظرونو دلارې خپل ولس په یو چل او پرېب تېر باسياو هغه جهادي او ایماني جذبه یې نن دسیکولریزم. او دیموکراسۍپهاوبوومینځياو له دې لارې غواړي چې غیرتي اولس دتېر تاریخ نه ناخبره کړيټول مطبوعات او رسنۍ یې په همدې مرض اخته کړې ترڅو مو یو اسلاميفکردیوازاد خیال دیموکرات او سیکلوریزم: برابر فکر په بڼه بدلشياکثره ځوانان مو نن داسلامي عقیدې پرځای په سیکلوریزم.دیموکراسۍاونشنلیزم باندې منګولې لګولې دي. دهمدي غربي مفکورېاونظریاتيتبلیغاتو نتېجه ده چې نن مودپردیو راتګ په هیواد کېدانسانيارزښت پهتوګه ومنل..!حسن خان احسان
د انساني خلقت مقصد 1.0
يو په زړه پورې لنډ خو له مهمو معلوماتوډککتاب:دا کتاب چې حجم يې ډير لوی نه دی مهمې مسئلېبیانــــــــــوي،عباداتپه دوه ډوله تقسیموي، د انفرادي عباداتو مهممسائل تشريـــــحکوي؛ خودبحث تـــــــــرکیز يې پـــه اجتماعي یاټولنیز عبادت دی . داسلامله څرنګوالي مو خبروي، د ایمان په ريښتونيمعــنا مو پوه کوي،لهکفارو سره د تعامل حکم راته څرګندوي، له محاربوکفاروســرهدمــــــرستې او دوستۍ خطرونه او پایلې راته په ګوتهکوي،پهافغانستان کې لــه روان اشغال او کفارو سره مرسته کونکياشخاصراتهدشرعيت هندارې ته دروي . د حنــفي فـــقې د اصولولهمـــــخېدکـــــفارو د هـــــمکارانو، دهغو په نظام دخوشحالیدونکواودهغویلپاره د استــــخدام شوو له حاله مو خبروي . لنډ کتابدییوځللوستـــــل او له نورو سره شریــــــکول يې خپله دينيدندهوبولئ!هرهغه کتاب چې داسې یو اپلیکېشن ته يي واړوئ او په ګوګل سټور کېيېنشرکړئاو یاهمنور کوم داسې کتابونه لرئ چې هغه هم په ګوګل سټور کېپهنشرولوارزېلطفاً یې په لاندې ایمل ادرس راولیږئ[email protected]
امریکا د زوال په لور 1.0
الله تعالی انسانانو ته ډېر وخت لپارهمهلتورکويخو کله چې يې د ظلم حد اوج ته رسېدلی دی، نو الله تعالیپرېخپلعذابونه نازل کړي دي او د خپل تکبر او غرور په اور کې يېسوزوليدي،په اوسني عصر کې امريکا او يو شمېر نورو هېوادونو په نړۍ کېلههيڅډول ظلم، وحشت، وژنو او… څخه ډډه نه ده کړې، ځکه نو يو شمېرداسېنښيليدل شوي دي، چې زوال يې هم نزدې ديد کتاب ليکوال په اوسني عصر کې د ستر طاغوت (امریکا) د زوالټولهغهاسباب او نښې را ټولې کړي دي، چې په اوسني عصر کې ليدل شوياوټولوهغو سترو ستونزو ته یې اشاره کړې ده، چې امريکا ورسره لاساوګرېواندهیاد کتاب د ښاغلي میوند جمال له لوري پښتو ته په ډېره روانهاوعاميانهپښتو ژباړل شوی دی، چې الله تعالی څخه ورته لا زیاتتوفيقغواړواصلاح انلاین
زما مناظره 1.0
د يوه عيسوي راهب سره زما مناظرهدښاغليعبدالغفار جبير اثر دی چي په انټرنټ کي تر پرله پسې برخوکيترخپريدلو وروسته د کتاب په بڼه چاپ سو
د غیبت عذاب 1.0
زموږ په ټولنه کې د غيبت اصلي لامل دا دی چېیوپربل ښه نیت نه لرو، حسداو بغض ډیر دى، ځکه هرڅوک په غیبت اختهشوی،پلارد زوی په غیبت نه مړیږي، نږور د خواښې په غیبت نه مړیږي، دکاکازوی دکاکا د زوی په غیبت نه مړیږي، همداسې نور مثالونه واخلئ، اواصلغیبت پهمجالسو کې کیږي ، ځکه هلته د ډېرو خلکو په اړه خبرې کېږي،نود غیبتدروازه خلاصه وې او هر سړی وردننه کیږيد غیبت په اړه الله جل جلاله په قرآ ن کريم ن کېوایي:﴿وَلاَيَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنيَأْكُلَلَحْمَأَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَإِنَّاللَّهَتَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾ [الحجرات:۱۲]ژباړه : او يو د بل غيبت مه كوئ. آيا ستاسې كوم يو دا خوښوي چېدخپلمړه ورور غوښه وخوري؟ نو تاسې خويې بده ګڼئ، بې شكه اللهښهتوبهقبلونكى مهربان دىمحمد زکریا غزنوي
د جماعت د لمانځه (۳۳) فائدې 1.0
د جماعت د لمانځه (۳۳) فائدې په نوملومړیدموبایلو لپاره کتاب د آن لاين اسلامي لارښود لخوا وقف الی اللهشو،هيله ده چې الله تعالی دې قبول او ټولو مسلمانانو تهګټوروګرځوي.دا هغه کتاب دی چې که چېرې د عقل او احساس خاوندان ولولي نوبيابههيڅکله د جومات ملګرتيا ترک نلري
QASAS UL ANBIYA قصص الأنبياء 1.0
ددې کتاب مصنف د اسلامي نړۍ یو ستر عالم ،فقیه،مفسر، محدث ، او مؤرخ دی .دده اصلی نوم اسماعیل ، لقب یې عماد الدین ، کنیت یې ابو الفدآء ،اودپلار نوم یې عمر د نیکه نوم یې کثیر دی او دی پخپله د ابن کثیرپهنامهسره شهرت لريخپل ټول ژوند يې په دریس ، تصنیف او مطالعه تیر کړیدهد نوموړی د مشهورو تصنیفاتو څخه تفسیر این کثیر، البدایهوانهایتة،الفصول فی السیرة ، مختصر علوم الحدیث دابن الصلاح او نوردیهمدغه کتاب يې قصص الأنبياء محترم مولانامحمداحمدحقانی پښتوتهژباړلیاو ترتیب کړیدهما هم ضرور وباله او بیا خاص په ننې وخت کي د پیغمبرانوژوندنومياپلیکېشن ورڅخه ترتیباو ګوګل سټور ته مو پورته کړاوس نو تاسو تاسو هم راسره خپل مسؤلیت ادا کړئمطالعه یې کړئ او ترنورو په رسولو کي یې مرسته وکړئپه خورادرنښت
د الحاد او سيکولرزم رد 1.0
د الحادي ملېشو او د هغوی د شيطانياوباطلوتبليغاتو پر وړاندې په پښتو ژبه د (رد الحاد ) لومړی معاصرکتابدی.په دې کتاب کې د الحاد او سيکولرزم پيژنده ، الحادي افکار او عقائد،دهغوی بې اصله خيالې فرضيې ، او د الحاد رد په قرآني ، علمياوعقليدلائلو په مختصر ډول بيان شوی دی .او ملحدينو او مستشرکينو شبهات په نقلي ، عقلي او علمي دلائلځوابشويدي .دا کتاب هغو کسانو ته وړاندې کيږي چې :ملحدين دي چې له حق څخه کاږه شوي وي تر څو دوی توبه وباسيټولو مؤمنانو ته وړاندې کيږي چې د دوی ايمان ورباندې قوي شي .ټولو د حق د لارې داعيانو ته وړاندې کيږي چې د باطل پر وړاندېيېدليلقوي شيدغه مطالب وقف الی الله دي هر څوک يې نشر کولای شي او بايد ټول دننهاوبهر کې استوګن مسلمانان په نشر او خپرولو کې پوره برخه واخلي ترڅودکفر او الحاد موجوده مکر او فريب نسکور شي .و ما توفيقي الا بالله عليه توکلت و اليه انيباتلاین اسلامي لارښود
د فضیلت پګړۍ 1.0
په دي رساله کي لکه څنګه چې يي لهنومڅخهمعلومیږيتاسو ته د بخاري ،ترمدي،ابوداود،اودحدیثو د دورې د نورو کتابونوپههکلهپه لنډ ډول ګټور معلومات وړاندي کیږي اوهمدارنګه محترملیکوالمونږ اوتاسو ته د امام بخاري ، امام مسلم او داسي نورومحدثینوتعارفاو هم يېځیني علمي اثار راپیژني