Top 23 Apps Similar to سیرت النعمان

Pashto Poetry Collection 2
This application the the famous poetry collection of themostfamousPashto poets like Rahmana Baba, Khushal KhanKhattak,HamzaShinwari, Ahmad Shah Abdali, Khatir Afridi, Ajmal KhanandAbaseenYusuf Zai.
پښتو لیکني سمون Pashto Likana 1.0
پښتو لیکنی سمونیوه په زړه پورې هڅهد یوې ژبې د لیکدود سمون او دهغه د اصلاحي بهیــــــــــــــرارزونهدژبې په پرمختګ کې کارنده ونډه لري. له نیکه مرغه پښتو لیکدودوخت پروخت دزیات کره والي پر لوري ګامونهاخلي.دکـــــــــــــــــابلپوهنتون د ژبو او ادبیاتو پوهنــــځي د پښتو څانګې استاد ښاغليپوهــــــــــنمل محمد اسمعیل یون یوې ډیرې ښې او ضروري موضوعته پام شوی اود خپــــــــــــلې عملي ترفېع (پوهندوی رتبې)لپارهیېداسې یوه موضوع (پښتولیکنی سمون) ټـــــــــــــاکلې ،چې ارزښتاوضرورت یې ډیر زیات دی . اوس چې زمونږ پــــــه هیواد کې رسنۍډیرې زیاتې شوي ، نو دلیـــــــــکدود د یووالي او سمون پهبرخهکېهره نوې علمي هڅه بې به شــــکه چې ډېـــــــــــره ګټورهتمامیږي.ځکهکه چاپې ،تصویري او نــــــــــــورې ریسنۍ پر خپل وخت له ښه،کره،پــــــــــــوره او معــــــــــیاري لیکدود څخهکاروانخلي،نوډیرېژبنۍګډوډۍ او تیــــــــــروتنې رامنځته کېدلای شې . اکثره ګډوډيموږدیوه ښه معیاري لیــــــــــــکدود په مرسته له منځه وړلایشو.پوهنملمحمد اسمعیل یون هــــــــمدغه ضرورت ته متوجه شوی او داسې یوعلمي اثریې دا دی رامــــــــــنځته کړی ، چې زموږلیکدوديستونزوډېرو برخو ته ځواب ویلای شي . په دې اثر کې داختــــــــــــلافيکلمود سمون تاریخي بهیر هم په ګوته شــــــوی او د نویو اختلافيکلمودسمــــــــــې لیکنې معیارونه هم په ګوته شوي دي ، دعلميستونزودحل لپاره د پښتو غږیزې الفبې چارټ هـــــــــــم راوړل شوی اودنورونومـــــــــــــونو د یووالي اوسمې لیکنې لپاره هم ښهوړاندیزونهشويدي . دپښتو د انــــشايي سمون لپاره یې لیکنښې او دپښتو سربلونهاو ستر بلونه هم پّ تفصیل سره بیان کړي دي.زه په داسې حال کـــــــــــــــــې چې د پښتو لیکني سمون په بهیرکېدااثر یوه ښــــــــــــــــــــه په زړه پورې زیاتونه ګڼم اود(پوهندوی) علميترفېع لپاره یې پوره اومناسب ګڼم ، دې ســــــــره هیله لرم ،چېدژبواو ادبیاتو پوهنځي پښتو څانګه کې دیوه درسي یــــــــا مزستندویدرسي کتاب په توګه هم ورڅخه ګټه واخستل شي .دغـــــــــــــهرازلهښاغلي یون څخه هیله کوم ، جې د کتاب د ژر چاپلپـــــــــــــــــارههمهڅې وکــــــــــــــــــــړي او تر چاپ د مخه دلوستونکو دمعلوماتودلازیاتولــــــــــــــــــــــــــــــي لپاره نورې بېلګي هم کېراوړياو نورې هغهاختلافي کلمې هم وپلټې ، چې لا اوس هم پّ لیکــــــنۍ برخه کېپهکې توپیزونه تر سترګو کېږي . زه یو ځل بیا ښـــــــــاغليپوهنملمحمد اسمعیل یون ته د (پوهندوی) علمي رتبې لــــــپاره د دې اثرد لیکلو له امله تبریکي وایم او له اړوند مـقامانو څخه هیلهکوم،چــــــــــــــــــــــې د(پښتو لیکمنی سمون) دلیکنې له املهنوموړیته د(پوهندوی) علمي رتبه منظوره کړي .دپښتو لیکني سمون د پارختیا او دپښتو لیــکدود د لا کره والياو بشپړ یووالي په هیلهپه درنښتپوهنوال محمد صابر خوېشکید لا نورو اړینو کتابونو د راسره شریکولو لپاره په لاندې ایملادرسراسره اړیکه ونیسئ[email protected]
د یرغل پر وړاندې 1.0
د دې ټولګې په اړه څو کرښې !د "يرغل پر وړاندې" دا ټولګه د محترم مولوي عبدالهادي (مجاهد)دهغومقالو مجموعه ده چې د صليبي يرغلګرو په خلاف د جهادي مقاومتپهجريانکې په ډېرو سختو شرائطو کې ليکل شوې ديد "يرغل پر وړاندې" اثر ټولې مقالې هره يوه د خپل وخت د جهادياحداثويوښه انعکاس، يو پرځاي تحليل او يو ژوندي تصوير دي چې درانهاستاذ پهډيردقت او غور او خورا امانت داري سره ورباندې قلم خوځولي اود پېښېهراړخيزه ارزونه يې کړې. د يادې ټولګې په راټولولو کې د پېښوزمانيتسلسلهم په داسې ډول په پام کې نيول شوي چې د ۱۵ کلن جهادي بهيردمهمو اواساسي احداثو ډېره برخه يې احتواء کړېپه لنډه کې ويلاي شو چې د "يرغل پر وړاندې" تر لاس لاندې ټولګههمدجهادي احداثو هينداره او هم د يرغلګرو د پوځي او فرهنګيجنايتونورسواکوونکي وسيله ده دلته هم د يرغلګرو په خلاف د پوځيمقاومتسنګرونهستايل شوي او هم د هغوي په وړاندې ځوان نسل ته د فرهنګياوفکرېمقابلې تکتيکونه ورښودل شوي ديپه دې مجموعه کې د يرغلګرو په خلاف مبارزه کوونکو مجاهدينو تهددينيپوهاوي له لارې د جهاد او مبارزې شعور ورکړل شوي او ديرغلګرواصليماهيت ورته بربنډ شوي ديد "يرغل پر وړاندې" په مجموعې کې د صليبي يرغلګرو ټولې هغهدجاليدسيسېښې افشاء شوې کومې چې دوئ په افغانستان کې د خپل وحشيانهيرغل دتبريرلپاره د ډيموکراسۍ، آزادۍ او بيا رغونې تر نامه لاندېپرلارهاچولېد "يرغل پر وړاندې" ليکوال د پخواني او اوسني جهاد د پېښويوژونديتاريخ دي چې زمونږ د هېواد د تېرو دريو لسيزو د ټولو پوځياوسياسيجرياناتو عيني شاهد پاتې شوي او له هغو څخه په تجربې اخيستوسرهيېخپل معلومات له ځوان نسل سره د همدې ليکنو په وسيله شريککړيديد "يرغل پر وړاندې" اثر ليکوال يو له هغو جهادي ليکوالانو څخه ديچېدپوځي جهاد ترڅنګ يې د يرغلګرو په وړاندې د فرهنګي جهاد سنګرهمتودساتلي ، په يرغلګرو يې د علم ، پوهي او بصيرت پهرڼاکېاغيزناکګوزارونه کړي او د فرهنګي جهاد په ساحه کې يې د ډېروځوانانوپه روزلوسره د يادولو وړ خدمتونه کړيد "يرغل پر وړاندې" ليکوال ته په دې لاره کې د مزيد توفيق غوښتنهکوماوله الله تعالي څخه غواړم چې زمونږ په ټولنه کې يې امثالزياتکړيعبدالرحيم ثاقب---------------هرهغه کتاب چې داسې یو اپلیکېشن ته يي واړوئ او په ګوګل سټور کېيېنشرکړئاو یاهمنور کوم داسې کتابونه لرئ چې هغه هم په ګوګل سټور کېپهنشرولوارزېلطفاً یې په لاندې ایمل ادرس راولیږئ[email protected]
حنفي عقیده 1.0
ددې کتاب ځانګړتياوې :۱- د جناب رسول الله صلی الله عليه وسلم متابعت کول چې تر څوخلکوتهصحيح عقيده وړاندې شي او دا د شرعي علم بنسټ دی او د رسولاللهصلیالله عليه وسلم په دغه قول کې شامل دی چې فرمايي :«بلغوا عني ولو آية» (صحيح البخاري ) .ژباړه: ورسوئ زما څخه (خلکو ته دين ) که څه هم يو آیت وي.۲- د اسلامي شريعت د نصوصو په رڼا کې د صحي عقېدې زده کړه ، د شرک،کفر، بدعت او ټولو خرافاتو پر وړاندې په دلائلو کلکه مبارزهده.۳- زده کوونکي ته د باطل پر وړاندې د قوي حجت او دليل ورزدهکول.۴- په عبادت کې د اخلاص حرص او عبادات د ريا ، نفاق او بدعتڅخهپاکول.۵- خپل ځان او ټول مسلمانانو ته د الله سبحانه وتعالی رضا اوجنتتهتشويق او د عذاب څخه د نجات کوښښ او د ټول بشريت لپاره د نجاتفکراوکوښښ کول .په آخر دا کتاب د توحيد او وحدانيت پرستی ټاټوبي افغان ولس تهډالیکيږي، هغه ولس چې هيڅ کله يې کفر او طاغوت ته سر نه دی ټيټ کړیاو تليې دطاغوت پر وړاندې کلکه مبارزه کړې او کوي يې .ټولو وروڼو او خويندو نه مو دا غوښتنه ده چې دغه کتاب په ډيراهتماماودقت سره ولولئ او نورو وروڼو او خويندو ته يې ورسوئ په خاصوتوګهلهعلمي مراکزو څخه هيله کيږي چې دغه کتاب پخپل درسي نصاب کې شاملکړيپهدې کتاب کې ټول ضروري عقائد د قرآن ، سنتو او د امت د اجماعاوسواداعظم (اهل سنت والجماعت ، مذهب ابی حنيفه رحمه الله )موافقترتيب شویدی .و ماتوفيقي الا بالله عليه توکلت و اليه انيب
د غير مقلدينو اعتراضونو ته 1.0
د وهابیت او سلفیت وړوکی انځورپه افغاني ټولنه کي چي ځیني کسان تکفیري او د تشدد څخه ډکافکارخپرويیا د تقلید او فقهي مذاهبو په ځانګړي ډول د حنفي مذهب پرخلافتبلیغاتاو شایعات خپروي او داسي نور ... دغه کسان که څه هم عوامخلګټول دوهابیانو په نامه پیژني خو دوی په حقیقت کي د دوو بیلابیلوډلوپیرواندي، او یا د هغوی څخه الهام اخلي، یوه ډله یې د محمد بنعبدالوهابڅخه متاثره یعني وهابیان دي او بله ډله یې سلفیان دي،سلفیانځانونوته اهل الحدیث یا انصار السنة هم وایي خو د غیر مقلدینوپه نامهډېرشهرت لري .په عقیدوي لحاظ وهابیان او سلفیان یوه ډله ګڼلای سو ځکه داللهجلجلاله د اسماوو او صفاتو د مفهوم او مراد په مورد کي دواړيډليیودریځ لري، د الله جل جلاله د اسماوو او صفاتو په مورد کيچيوهابیاناو سلفیان زموږ د احنافو او شوافعو ( ماتریدیه او اشاعره )سرهپه څهکي او څه ډول اختلاف لري، هغه که په لنډ ډول بیان کړو ممکنډېرکسانپه پوه نسي او که تفصیل ورکړو دغه رساله د کتاب شکل پیدا کوي،نوپهلنډ ډول وایو چي وهابیان او سلفیان دواړه د عقیدې په ډګر کيدتشددڅخه ډک سخت دریځونه لري.که څه هم سلفیان د تکفیر په مسئله کي تر وهابیانو هم ډېرمختهدي،ځکه په سلفیانو کي داسي کسان هم سته چي هغوی د تکفیر په مسئلهکيدخوارجو څخه زیات رنګ اخیستی دی، د مسلمانانو د ګناه په عملونوکيکهلږ څه د کفر او شرک احتمال ور ته څرګند سي، نو سمدستي پرهغودکافرانو او د مشرکانو حکم کوي د اسلام څخه یې باسي، پداسي حالتکيچيسلفو صالحینو یعني صحابه کرامو رضي الله عنهم، تابعینو اوتبعتابعینورحمة الله علیهم پدې مسئله کي ډېر احتیاط کړی دی، هغویځانونوته داحق نه ورکاوه او نه یې دا د ځانونو دنده ګرځولې وه چيمسلمانانداسلام څخه وباسي، بلکي د هغوی هڅي او کوښښونه دا وه چيکافراناومشرکان په اسلام کي داخل کړي .عوام خلګ د وهابیانو او سلفیانو تر منځ د عقیدې او تشدد لهمخيفرقنسي کولای، ځکه په عقیده او تشدد کي ډېر سره ورته دي، خو دقیاساوتقلید په مسئله کي یو د بل څخه اسانه پیژندل کېدلای سي، ځکهدتقلیداو قیاس په مسئله کي وهابیان او سلفیان په خپل منځ کي سرهبېلدي،محمد بن عبد الوهاب د امام احمد بن حنبل رحمه الله د مذهبپهپیروانوکي شمېرل کیږي، که څه هم په یو شمېر اصولي او فروعي مسایلوکيد حنبليمذهب څخه بیل تفردات لري او په څلورو متبوعه مذاهبو کي دشرعياحکامود ثابتولو د پاره د قران ، حدیثو او اجماع څخه وروسته پهڅلورمهدرجهکي قیاس اصل او حجت ګڼل کیږي، خو سلفیان بیا قیاس او تقلیدنهمني،بلکي په ډېرو کلکو الفاظو تقلید او قیاس ردوي، د حیرانتیا خبرهدادهچي سلفیان د نورولپاره شخصي تقلید ناجایز ګڼي او مجتهدیندځانونولپاره امامان ګرځول اربابا من دون الله ګڼي، خو د خپلوځانولپاره یېبیا جایز ګڼي، ځکه چي د غیر مقلدیت په فکر او د قیاس پهردولوکي دوید ابن حزم او هغه بیا د داود ظاهري د مذهب او فکر تقلیدکوي،بلکيلومړی کس چي قیاس یې رد کړی دی نظام معتزلي دی، نو ویلای سوچيغیرمقلدین د قیاس په ردولو کي د نظام معتزلي مقلدین دي .که د وهابیانو او سلفیانو د پورتني لنډ تعارف په رڼا کي دخپليسیمي(کندهار) وهابیانو ته وګورو نو دا را ته ثابتوي چي دا ټولسلفیاندي،کوم چي د وهابیانو څخه هم په تکفیر او تشدد کي مخته دي، ځکهچيتقلیدردوي او په ځانګړي ډول د امام ابوحنیفه رحمه الله د مذهبسرهسخت ټکردي، او قیاس چي په څلورو مذاهبو کي تر قران ، حدیثو اواجماعوروسته دشرعي احکامو د پاره اصل دی، همدا اصل هم نه مني بلکيالعیاذبالله ځینيکسان قیاس شیطاني عمل بولي پداسي حال کي چي قیاس پهقراناو حدیثو ثابتاو د دین زيات احکام د صحابه کرامو رضي الله عنهم دعصرڅخه نیولې بیاتر دې دمه په قیاس ثابت سوي دي؛ د همدغه اصل په رڼاکيقرانکریم(تبيانا لکل شی) د دین د ټولو مسایلو بیانوونکی کېدلای سياوحقیقتاًهمداسي دی .په افغاني ټولنه کي که د یادي ډلي فعالیتونو او خبرو ته څوکځیرسي،نو عمده فعالیت یې د حنفي مذهب د تقلید څخه د خلکو را ګرځولدي،او بلدا چي د قران او حدیثو رښتينی متابعت او صحیح فهم دځانونوځانګړتیابولي، ځکه نو دوی د سترو امامانو او مجتهدینو اجتهاديمسایلغلطي بولي،په مجموع کي مذاهب د قران او حدیثو څخه بېله لاره اودمذهب تقلید ددین څخه انحراف او قیاس باطل ګڼي .ماخذ: طلايي لړۍ، حنفي او غیر حنفيلیکنه: شیخ الحدیث مولوي محمد عمر خطابي حفظه الله
د انټرنیټې ځوانانو لپاره 1.0
د جنسي فلمونو ، سريالونو او موسيقي حرمت،اضراراو د خلاصون لارې په نوم کتاب آنلاين شودا کتاب په قوي شرعي دلائلو ترتيب شوی دی ، لوستل يې د هرمسلماناومسلمانې لپاره ضروري ديدا کتاب د هغه چا ملګرتيا کوي چې غواړي له شيطاني او شهوانيلارېخپلپريکون اعلان کړي .د پاکدامنۍ لاره اختيار کړي ، فلاني او فلانۍ له مجازي عشق نه دخپلرب(جل جلاله ) د حقيقي عشق په لورې روان شيد کافرانو او فاسقانو له تقليد څخه ځان خلاص او د صالحانملګریشيانلاین اسلامي لارښود[email protected]
ديرش قيصي 1.0
د کتاب ژباړن ښاغلی عبدالباري جمال دددېکتابپهاړه وایي:دا کتاب می ځکه د ژباړي لپاره خوښ کړ چی:۱ : د مبارک رسول الله علیه افضل الصلاة والسلام په مبارکهژبهدیرشقیصی دی۲ : دغه قیصی د صحاح ستة ؤ څخه را ټولي شوی۳ : په دغه احادیثو ( قیصو ) کي ډير عبرت او درس پروت دی۴ : په دی کی ډير شرعي احکام ، تربوي ګټي ، فائدي او اسلاميادابپراتهدی۵ : د مور او پلار لپاره تر ټولو ښه کتاب دی چی خپلو بچیو تهترینهقیصیوکړی۶ : یو داعي . استاد او ملا ته تر ټولو ښکلی کتاب دی تر څو نوروتهداقیصی ورسوي او هغوی ته د دغه احادیثو فائدی بیان کړی
اسلامیات 1.0
د مدرسې او مکتب ترڅنګ دغه کتاب تاسوپهکورکېخپلو ماشومانو ته تدریس کړئ !ډیر خوندور او په زړه پورې ده داسې څه پکښې راټول شویدي چېدشاګردذهنیې ډیر ژر اخلېدا کتاب د مدرسو او تعليمي ادارو لپاره د مشترک نصاب څخه یو کتابدیچيپه ګڼ شمېر مدرسو او تعلیمي ادارو کي تدریسيږيزه به کوښښ وکړم چې د لومړې ټولګي څخه نیولې آن تر اخیرهټولتدریسيکتابونه ترتیب او تاسو ته وړاندې کړمپه درنښت[email protected]
د انساني خلقت مقصد 1.0
يو په زړه پورې لنډ خو له مهمو معلوماتوډککتاب:دا کتاب چې حجم يې ډير لوی نه دی مهمې مسئلېبیانــــــــــوي،عباداتپه دوه ډوله تقسیموي، د انفرادي عباداتو مهممسائل تشريـــــحکوي؛ خودبحث تـــــــــرکیز يې پـــه اجتماعي یاټولنیز عبادت دی . داسلامله څرنګوالي مو خبروي، د ایمان په ريښتونيمعــنا مو پوه کوي،لهکفارو سره د تعامل حکم راته څرګندوي، له محاربوکفاروســرهدمــــــرستې او دوستۍ خطرونه او پایلې راته په ګوتهکوي،پهافغانستان کې لــه روان اشغال او کفارو سره مرسته کونکياشخاصراتهدشرعيت هندارې ته دروي . د حنــفي فـــقې د اصولولهمـــــخېدکـــــفارو د هـــــمکارانو، دهغو په نظام دخوشحالیدونکواودهغویلپاره د استــــخدام شوو له حاله مو خبروي . لنډ کتابدییوځللوستـــــل او له نورو سره شریــــــکول يې خپله دينيدندهوبولئ!هرهغه کتاب چې داسې یو اپلیکېشن ته يي واړوئ او په ګوګل سټور کېيېنشرکړئاو یاهمنور کوم داسې کتابونه لرئ چې هغه هم په ګوګل سټور کېپهنشرولوارزېلطفاً یې په لاندې ایمل ادرس راولیږئ[email protected]
دافغاني پاچاهانو لنډ ژوندليک 1.0
د افغان پاچهانو لنډ ژوند لیک دشهیدبشیراحمدریان شهکار اثر دی، دا کتاب لومړی ځل په ۱۳۸۷ هـ ش کال کېچاپشو چي دلوستونکو له درانه استقبال سره مخ شو او په ډېره کمه مودهکېدمينوالو له غوښتنو سره سم اوه ځله له چاپه راووت. تر دي دمهدیادکتاب تر شل زره زیاتې نسخې د لوستونکو تر لاسونو رسېدلې.کله چي ميرويس نيکه وفات شو ، نو دهغه دوه زامن پاتهشول.شاهمحموداتلس کلن او شاه حسين څوارلس کلن و.[1]داچي دميرويس خاننيکهزامنکشران وو ، نو جرګې پرېکړه وکړه ترڅو دهغه ورورميرعبدالعزيزخاندباچا په توګه وټاکي.(١١٢٧هـ ق)ميرعبدالعزيز يو ارامي غوښتونکى باچا وو، هغه نه غوښتل لهصفويلښکروسره وجنګېږي، نو ځکه يې ملي جرګه راوبلله او هغې ته يې پهويناکيوويل:“زما عزيزانو!تر ډېرو مشکلاتو او جنګونو وروسته چي ډېر زلمي موپکيلهلاسه ورکړل ، دې ځاى ته راورسيدو، فکر کوم چې تاسو به هم نورجنګتهنه هوسېږئ، فلهذا نو په کار دى چي دپارس له باچا سره روغهوکړو،اوسچي مشر ورور مي مرحوم سو او افغانانو ته يي لويه سوبه ګټليده،نوکهموږ دروغي او سولي غوښتنه وکړو دپارس باچا به يې په ډېرهخوښيراسرهومني”.دجرګې په خلکو دده دا وړانديز ښه ونه لګېد، ځکه هغوى د ډېروزلميانوپهوينو ،د ډيرو مېندو په کونډيدلو او د ډېرو ماشومانو په يتيمکېدلوداآزادي ترلاسه کړې وه، خو عبدالعزيز خان داهرڅه لهلاسهورکول.جرګې داخبره ردکړه،عبدالعزيز خان په پټه دپارس پاچا ته په دېشرايطويوسوله ليک واستاوو :١- افغانان دي دهغه باج څخه چي دګرګين په وخت کي اخيستلکېده،معافوي.٢- کندهار ته دي پارسي عسکر نه راځي.٣- دافغانانو بادشاهې دي دهمېشه دپاره ، دعبدالعزيز خان پهکورنۍاودهغه په زامنو او لمسيانو کې پاته وي.[2]افغانان چي کله دعبدالعزيز خان په دې کړنه خبرشول، ډېر په قهرشولاودمحمود په مشري يي عبدالعزيز خان په ١١٢٩ سپوږميز(١٧١٦ز)کالوواژه.[3]له هغه وروسته شاه محمود پاچا شو
QASAS UL ANBIYA قصص الأنبياء 1.0
ددې کتاب مصنف د اسلامي نړۍ یو ستر عالم ،فقیه،مفسر، محدث ، او مؤرخ دی .دده اصلی نوم اسماعیل ، لقب یې عماد الدین ، کنیت یې ابو الفدآء ،اودپلار نوم یې عمر د نیکه نوم یې کثیر دی او دی پخپله د ابن کثیرپهنامهسره شهرت لريخپل ټول ژوند يې په دریس ، تصنیف او مطالعه تیر کړیدهد نوموړی د مشهورو تصنیفاتو څخه تفسیر این کثیر، البدایهوانهایتة،الفصول فی السیرة ، مختصر علوم الحدیث دابن الصلاح او نوردیهمدغه کتاب يې قصص الأنبياء محترم مولانامحمداحمدحقانی پښتوتهژباړلیاو ترتیب کړیدهما هم ضرور وباله او بیا خاص په ننې وخت کي د پیغمبرانوژوندنومياپلیکېشن ورڅخه ترتیباو ګوګل سټور ته مو پورته کړاوس نو تاسو تاسو هم راسره خپل مسؤلیت ادا کړئمطالعه یې کړئ او ترنورو په رسولو کي یې مرسته وکړئپه خورادرنښت
Abu Huraira ابوهریره 1.0
په ننې وخت کي زمونږ او تاسو لپارهخصوصاًدځوانانو لپارډیره ضروي ده ترڅو د صحابه يې کرامو د ژوند پهاړهڅه ناڅه معلومات له ځان سره ولرو ، خبر شو چي هغو څنګه ژوند درلود،څهیې کول ، ورځنې کارونه یې کوم وهپه همدي مناسبت مي درته یو کتاب راپیدا کړ چي محترمورورعبدالمتین(متین) ژباړلی ده ما د موبایل لپاره جوړ کړکتاب د حضرت ابوهریره رضی الله په اړه لیکل شویده چېد حضرت محمد صلی الله علیه وسلم نیږې ملګری او ستر صحابي وهحضرت ابوهریره رضی الله ژوند ، سیرت ، کړه وړه ...پکښيڅیړلشویديدومره غټ کتاب نه ده وخت ورکړئ په کم وخت کي يې خلاصولای شئله مطالعه کولو وروسته به به حتما په ځان کي يو بدلونوینئانشاءاللهالله ج دي ماته تاسوته او ټولو مسلمانانو ته پري د عملکولوتوفیقراکړي[email protected]
خوندور خواړه 1.0
دا چه نفقه مو هم پاکه او حلاله وي او مصرفموهمکړی ويخو چي کله خواړه تیار شي هیڅ مزه یې نه ويلکه څنګه چې هرکار طریقه کیږي او هر کار یو استاد غواړينو د خوړو دپختن لپاره مي داځل د عبدالستار فیضي صاحب لهکتابڅخهاپلیکېشن جوړ کړیده------------------------------------------------------------------------------------------------------وروڼو او خوندو که څه هم داکتا ب ( خوندور خواړه ) دخوړو اودپخلیپهاړه لیکل سوی دی خو مادلته وتاسو ته دکورني اقتصاد په اړه ډیرلږڅهولیکل ولی چي هر کور ودې ته اړتیا لری خدای دې وکړي چي تاسوګټهځنیواخلي .الله سبحان وتعالی وموږ ته تر حساب ډیر نعموتونه راکړی دی .غرونه،دښتونه ، باغونه او ځمکی مود نعموتونو نه ډکی دی ،خو موږوهغهتهپاملرنه نه کو، او یادهغو دګټو څخه ناخبره یو.دښونه ، ځمکی ، باغونه اومامتې مو د سپلنی ، توره ، ګل ختمی ،بنفشه،بارتنګ ، خاکشیر، خوږولې ، شنشوبي ، شکمپاره، سنجتې ، شنې،ګلګلاپ……….. زه به وتاسو ته څه څه ولیکم .او دڅه شی فایدې بهدرتهولیکمکتابونه په ډکیږی بی حسابه طبی او خوراکی مواد لرو خلګ اوبڼوالوهغهته پاملرنه نه کوي ،خبر نه دی چي په نړۍ کي نوموړی شیان پهڅهقیمتسره خرڅیږي .یوه بیلګه یي شکمپاره ده چي زموږ دښتونه دشکمپارېڅهډکدی خو موږ دبهر څخه په کوتۍ کي واردسوی رانیسو .راځی چي دنن څخه دخدای راکړی نعمت څخه ګټه واخلو راټول یي کړواوپهښهسمه طریقه سره یي وچ کړو ، چي هم پاک وی او هم ښه رنګ ولری .هغهمتلبه مو اوریدلی وی ( دډیري لرګي دیوه غوزي ) که دهر شی څخه یویوکیلوراټول کړو تاسو فکر وکړي چي څو ټنه به مو راټول کړی وی، یوخوبهموخپله اړتیا پوره کړی وی، اوبل به یي وبهر ته هم صادر کړو .زه به کوښښ وکړم چي دلته دخوارکی توکو اوطبی ګیاو دوچولویاجوړولوکړنلاره وتاسو ته ولیکم چي تاسو وکولای سي لږ تر لږه دخپلکوراړتیاپوره کړئ ، او هغه نعمتونه چي الله سبحان وتعالی وموږ تهراکړيدی،وهغه ته لږ څه پاملرنه وکړو ، چي داسی بیځایه وراسته اویادخاوروخوراک نه سيلراوبر[email protected]
فکري جګړه 1.0
که فکر وکړو جګړه یواځي او یواځي پهساینسياوتخنیکي اسبابو باندي نه کېږيفکري او نظریاتي جګړه هم شته. او دهمدې جګړې وژنه اوتخریبکاريترتخنیکي جګړې درنه دهنن مو هغه غازیان د امریکا او یرغلګرو په رهبرۍ دمختلفوفکريګوندونومشران ټاکل شوي ديترڅو دفکر او نظرونو دلارې خپل ولس په یو چل او پرېب تېر باسياو هغه جهادي او ایماني جذبه یې نن دسیکولریزم. او دیموکراسۍپهاوبوومینځياو له دې لارې غواړي چې غیرتي اولس دتېر تاریخ نه ناخبره کړيټول مطبوعات او رسنۍ یې په همدې مرض اخته کړې ترڅو مو یو اسلاميفکردیوازاد خیال دیموکرات او سیکلوریزم: برابر فکر په بڼه بدلشياکثره ځوانان مو نن داسلامي عقیدې پرځای په سیکلوریزم.دیموکراسۍاونشنلیزم باندې منګولې لګولې دي. دهمدي غربي مفکورېاونظریاتيتبلیغاتو نتېجه ده چې نن مودپردیو راتګ په هیواد کېدانسانيارزښت پهتوګه ومنل..!حسن خان احسان
زما مناظره 1.0
د يوه عيسوي راهب سره زما مناظرهدښاغليعبدالغفار جبير اثر دی چي په انټرنټ کي تر پرله پسې برخوکيترخپريدلو وروسته د کتاب په بڼه چاپ سو
د الحاد او سيکولرزم رد 1.0
د الحادي ملېشو او د هغوی د شيطانياوباطلوتبليغاتو پر وړاندې په پښتو ژبه د (رد الحاد ) لومړی معاصرکتابدی.په دې کتاب کې د الحاد او سيکولرزم پيژنده ، الحادي افکار او عقائد،دهغوی بې اصله خيالې فرضيې ، او د الحاد رد په قرآني ، علمياوعقليدلائلو په مختصر ډول بيان شوی دی .او ملحدينو او مستشرکينو شبهات په نقلي ، عقلي او علمي دلائلځوابشويدي .دا کتاب هغو کسانو ته وړاندې کيږي چې :ملحدين دي چې له حق څخه کاږه شوي وي تر څو دوی توبه وباسيټولو مؤمنانو ته وړاندې کيږي چې د دوی ايمان ورباندې قوي شي .ټولو د حق د لارې داعيانو ته وړاندې کيږي چې د باطل پر وړاندېيېدليلقوي شيدغه مطالب وقف الی الله دي هر څوک يې نشر کولای شي او بايد ټول دننهاوبهر کې استوګن مسلمانان په نشر او خپرولو کې پوره برخه واخلي ترڅودکفر او الحاد موجوده مکر او فريب نسکور شي .و ما توفيقي الا بالله عليه توکلت و اليه انيباتلاین اسلامي لارښود
د فضیلت پګړۍ 1.0
په دي رساله کي لکه څنګه چې يي لهنومڅخهمعلومیږيتاسو ته د بخاري ،ترمدي،ابوداود،اودحدیثو د دورې د نورو کتابونوپههکلهپه لنډ ډول ګټور معلومات وړاندي کیږي اوهمدارنګه محترملیکوالمونږ اوتاسو ته د امام بخاري ، امام مسلم او داسي نورومحدثینوتعارفاو هم يېځیني علمي اثار راپیژني
د مسلمانو خويندو احکام 1.0
د دغه کتاب ځانګړتياوې۱- د دغه کتاب څو زره جلده چاپ شوی دی ،ډيرو کسانو يې غوښتنه کړېدهخوافسوس د رسيدلو امکان نه وو ، نو ځکه دا دی اوس د الله تعالیپهفضلآنلاين شو ټولو مسلمانانو لپاره په ټوله نړۍ کې وقف شو چېپهآسانۍ سرهيې تر لاسه کولای شي .۲- دا کتاب د چاپ او ويش سره سم په ډيرو ښځينه مدارسو کې د نصابپهتوګهلوستل کيږي .۳- دا کتاب د مسلمانې خور احکامو ته ځانګړی شوی ،ښځه دټولنېنيماييبرخه ده که ښځې ته ديني احکام ورسيږي نو اصلاً به يوديندارکورنۍجوړيږي ځکه دينداره کورنۍ د متقيانو څخه تشکليږي او پهټولو خلکوکې دالله تعالی څخه ډير هغه کسان وېرېږي چې شرعي علم ولري اوپه هغهباندېعمل وکړي .اکثره نارينه د ژوند په چارو کې مشغول وي د اهل عيال اسلامي روزنېتهيېچندان توجه نه وي .۴- په دغه کتاب کې ځينې داسې احکام بيان شوي دي چې د هغه پهبارهکېپوښتنه کول ځينو ته شرم او عار ښکاري که څه هم په شرعه کې شرمنشتهدځان پوهول په کار دي خو شيطان به په همدې بې ځای شرم خلک توکهکوياود يو ستر جرم مرتکب به ګرځي .۵- په دې کتاب کې د نن عصر ځينې معاصرو فسادونو ته هم اشاره شوېدهچېمسلمانان بايد دغو فسادونو ته متوجه وي .۶- دا کتاب د شرعي نصوصو په رڼا کې د نړۍ د معتبرو اسلاميمنابعوڅخهترتيب شوی دی .۷-په دې کتاب کې ټول هغه احکام او مسائل جمع شوي دي چې زده کوليېپرمسلمانه خور فرض دي نو ځکه دا کتاب د هر کور ضرورت دی
د غیبت عذاب 1.0
زموږ په ټولنه کې د غيبت اصلي لامل دا دی چېیوپربل ښه نیت نه لرو، حسداو بغض ډیر دى، ځکه هرڅوک په غیبت اختهشوی،پلارد زوی په غیبت نه مړیږي، نږور د خواښې په غیبت نه مړیږي، دکاکازوی دکاکا د زوی په غیبت نه مړیږي، همداسې نور مثالونه واخلئ، اواصلغیبت پهمجالسو کې کیږي ، ځکه هلته د ډېرو خلکو په اړه خبرې کېږي،نود غیبتدروازه خلاصه وې او هر سړی وردننه کیږيد غیبت په اړه الله جل جلاله په قرآ ن کريم ن کېوایي:﴿وَلاَيَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنيَأْكُلَلَحْمَأَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَإِنَّاللَّهَتَوَّابٌ رَّحِيمٌ﴾ [الحجرات:۱۲]ژباړه : او يو د بل غيبت مه كوئ. آيا ستاسې كوم يو دا خوښوي چېدخپلمړه ورور غوښه وخوري؟ نو تاسې خويې بده ګڼئ، بې شكه اللهښهتوبهقبلونكى مهربان دىمحمد زکریا غزنوي
زندانونه او ناویلي حقایق 1.0
څوارلس کاله وړاندي چې امریکايېیرغلګرودافغانستان په پاک حریمناولي قدمونه کیښوول ، دهوايي ناترسه بمباریو،ډلیزو وژنو او نورو ډول ډول مظالمو اوتیریو ترڅنګ یې دهغوافغانانوچېاسلامي او افغاني غرور او جذبه يې لرله ، کورونو او جونګړوته پهتورهشپه کي په لوی بربریت او دهشت ورننوتل ، ددیني مقدساتواوافغانيعنعناتوپه سپکاوي سربیره یې هغهمظلومان دخپلو کورنو په غولي او دخپلو کورنیو دغړو په وړاندېپهډیرېبیدردي زولانه ، توري کڅوړې يې ورپه سر او دګوانتانامو،بګرام،کندهاراو نوروپټواو ښکاره جهنميزندانوته وغورځول او هغه شکنجې یې ورکړي چې د بشریت په تاریخ کېیېسارینه لیدل کیږي ؛ دداډول شکنجه شویو افغانانو شمیر اوس ترلکونواوښتی اولادوام لری .دغه کتاب چې تقریبا څو کاله مخته لیکل شوی او په زرهاؤټوکهچاپشویدهما هم ورڅخه اپلیکېشن جوړ کړ او ګوګل سټور ته مي پورته کړ ترڅویېلوستونکي په اساني وموندلای شيله کتاب څخه
د ایمان اغېزې 1.0
په هغه څه چې په دغه علمي اثر كې جنابمحترمډاكټرصاحب فيض الله (كاكړ) پوره ټينګار كړئ، هغه د ايمان اغيزېپهرواني اوجسمي روغتيا باندې دي. ډېر د خواشينۍ ځائ دئ چې بيا همځنېبې عقيدې اوبې ايمانه خلك له دغه فكر، عقيدې او نظر سره مخالف دياوهر څه ته دمادې او ماديت له نظره ګوري، په معنىٰ باندې عقيدهنلري،يوازې هغه څهمني او قبلوي ئې چې د لمس، ليدلو او اورېدلو وړ وياوبس. له ډېره بدهمرغه له دې څخه بې خبره ، او حتىٰ پرې نه پوهیږي چېډېرمعنوي شيان لكهمقدس كلمات ، نیك ، حسنه او ښه اعمال او حتىٰ ښهاخلاق، ښه كردار او ښهرفتار په رواني او جسمي روغتيا باندې ډېره ښهاومثبته اغیزه لري. لكهچې په همدې اثر كې راغلي ، دا حقيقت دډېروزياتو ډاكټرانو ، عالمانو اومحققينو پواسطه ثابت شوئ دئ او هغوئټولدانظر لري چې د انسانانو ډېرېجسمي ناروغۍ لكه د وينې لوړ فشار ،دشكرې ناروغي ، د زړه ډېري ناروغۍ ،او حتىٰ د معدې د زخم ناروغيدډېرو مقدسو كلماتو په ويلو، د نیكو اوحسنه اعمالوپه سرته رسولو ،دنیك كردار او نیك رفتار او د ښو اخلاقو پهسرته رسولو سره په ټولنهاوجامعه كې تداوي او معالجه كیږي. دا هم ثابتهشوې ده چې ډېرئ وختدغهيادې شوې ناروغۍ د بدو اخلاقو او بدو كړو وړو پهسرته رسولو،غم،جيګرخونۍ، كينې، حسد، بخل او بد نیتۍ په واسطه مينځ تهراځي او كهڅوكدا ډول ناروغۍ ولري د هغو ناروغۍ شدت پيدا كوي اوډېرېږي. جنابکاکړصاحب ددغه كتاب په (۱۲) مخ كې د حضرت نبي اكرم (ص)ديوه حديث شريفڅخهپه دی اړه يادونه كړې ده او ليكلي يې دي چې !( احسان او نيكي كول له خلكو سره، او مهرباني كول له خپلوانوسرهدانسانانو عمرونه اوږدوي، ښارونه آبادوي، هستي، دارايياومالونهډېروي). دغه حديث شريف دا ثابتوي چې نیك عملونه يا ښه كړهوړه،ښهكردار، ښه رفتار او ښه اخلاق چې ظاهري او مادي شكلونه نلريدډېرومثبتو او ښو تاثيراتو لرونكي دي او د بدو اعمالو سرته رسول،بدكرداراو بد رفتار او حتىٰ بد سلوك او بد اخلاق د منفي او بدواغيزولرونكيدي. بیځايه به نه وي كه ددغې موضوع د ښه روښانه كولو لپارهدلتهديوېلنډې كيسې يادونه وكړم .وايي چې ابن سينا (رح) چې يو مشهور، پیژندل شوئ مسلمان، فيلسوفاويومشهور ډاكټر وو، د سپیڅلو كلماتو او معنوي شيانو په اغيزوباندېپورهعقيده درلوده، او هر كله به چې هغه ته يو ناروغ د درملنې اوعلاجلپارهراتللو، نو هغه به د ناروغ درملنه نه یوازی په درملو کوله،بلکهد هغوسره سره به ېي هغه په سپیڅلو او مقدسو كلماتو هم دماوه.د ابن سينا (رح) په زمانه كې يو بل فيلسوف او طبيب هم ووچیدناروغانو درملنه به ئې یوازی په درملو سره كوله؛ هغه يوه ورځدابنسينا (رح) كور ته راغلۍ وو، نو وئی ليدل چې ابن سينا ديوهناروغدرملنه په درملو سره كوي او بيا هغه په سپیڅلو او مقدسوكلماتوهمدموي . نو دغه سړي ابن سينا (رح) ته وويل:« زه خو فكر نه كومچېستادغه توري او كلمات چې تا وويل او ستا دغه كوف او چف به دناروغپهرواني او جسمي ناروغيو څه اثر وكړي» . ” دبشپړ متن لپارهدلتهکلیکوکړئ !لر اوبر کتابتون
د جماعت د لمانځه (۳۳) فائدې 1.0
د جماعت د لمانځه (۳۳) فائدې په نوملومړیدموبایلو لپاره کتاب د آن لاين اسلامي لارښود لخوا وقف الی اللهشو،هيله ده چې الله تعالی دې قبول او ټولو مسلمانانو تهګټوروګرځوي.دا هغه کتاب دی چې که چېرې د عقل او احساس خاوندان ولولي نوبيابههيڅکله د جومات ملګرتيا ترک نلري