Top 12 Apps Similar to خواطر أحمد خالد توفيق (العراب)

أرني أنظر إليك - خولة حمدي 1.1
Hwin studio
عن الكتاب تضطرب أنفاسك، وتيمِّم بصرك شطر الجبالالشَّامخةقبالتك.يجفُّ لعابك وينعقد لسانك. كم مضى عليك من دهور مذخاطبته آخرمرَّة؟لقد ظلَّ قرارك الأخير بعبادة خالقك على طريقتكمعلَّقا. كممرَّت بكمن ليالٍ عجافٍ لم تفلح فيها في مناجاته رغممحاولاتك؟ هلنسيت كيفتكون خلوة العبد بربِّه؟ أم أنَّك لا تعرف سبيلاغير الطُّرقالقديمةالتي نفرتها؟ لقد كنت يوما حيَّ بن يقظان على جزيرةمهجورة،فهل يسعكهذه اللَّيلة أن تكون موسى؟ تهمس بصوت خافت لا يسمعهغيرك،رغمالسُّكون المخيِّم حولك، لكنَّك تدرك يقينا أنَّهيحصيحركاتكوسكناتك، ولا يفوته شيء من خلجاتك. تخرج حروفك مرتبكةباهتة،مثل زفرةطويلة متعبة: يا ربُّ، يا إلهي.. يا خالقي.. أيًّا كاناسمك..أرنيأنظر إليك!
رواية فوضى الحواس 6.0
Apply a novel with its simple and attractive design, make youlivein the depths of the novel and sail in the sun
كتاب أنتيخريستوس - أحمد خالد مصطفى 1.0
9fti.ma
رواية أثارت مؤخرًا ضجة بين الكتَّاب ومحبي الكتب، بل حتى منلايحبالمطالعة قد أثارت اهتمامه.. كنت كلما دخلت مجموعةمنالمجموعاتالفيسبوكية المهتمة بالقراءة والكتب، وجدت نقاشات حولها،لمأعر للأمراهتمامًا كبيرًا في بادئ الأمر فخلتها رواية رعب منخلالالغلاف وصورةرجل أعور غريب الشكل أكثر منه مخيفا، والذي يبدوكمنيحدجك بعينواحدة. لكنني بدأت أهتم لأمر هذه الرواية الذي تحملذاكالعنوانالغريب لما زادت شعبيتها بين الصفحات والمجموعات، خصوصابعدتطلعي علىكمية كبيرة من التعليقات الإيجابية وفئة قليلة منالتعليقاتالسلبيةالتي بدورها زادتني حماسًا لقراءتها.. مما دفعنيلوضع"أنتيخريستوس"على رأس القائمة الشهرية للكتب. "أنتيخريستوس" منأفضلالكتب التيقرأت على الإطلاق شخصيًّا أجد أنه من المؤسف أنيهتمالروائي بالشكلأكثر مما يهتم بالمضمون أو يهتم بالمضمون أكثرمنالشكل.. فنادرًا ماأتشرف برواية تجمع كلاهما كما الحال معروايةالكاتب الشاب د.أحمدخالد مصطفى "أنتيخريستوس".
كتاب الأمير- لمكيافيللى 1.0
9fti.ma
كتاب الأمير الذى اثار ضجه كبيره ومنع من النشر ولم ينشر الا بعدموتميكافيلى بـ 50 عــامــا حيث صُدر بسب جرأه افكاره وكان يقال أن كلمننابليون وهتلر كان هو مرجعهم الأساسي و يقال أيضا أن موسولينيكانلاينام حتى يقرأه. نتمنى لكم قراءة ممتعة . كتاب الأمير من الكتبالتىغيرت مجرى التاريخ . الكتاب دراسة في الفقه السياسي أعدهامكيافيليسنة 1553. تم منع الكتاب بالنشر حتى موت صاحبه ب 50 عام .يبررميكافيللي قيام الأمير بأي عمل لتحقيق هدف تقوية الدولةوالحفاظعليها، حتى لو كان مخالفاً للقوانين والأخلاق , معتمدا علىمبدأالغاية تبرر الوسيلة لم يتوقع نيقولا ميكافيلى أن يصبح الكـتابذاأهمية في عالم السياسية. فكل ماكان يطمح إليه هو أن يقرأ الأميرهذاالكـتاب ويعمل بما جاء به ويستطيع توحيدإيطاليا. لكن الكـتابأيضًاوفي نفس الوقت يعتبر عارًا يلاحق مؤلفه حتى بعد وفاته بعدة قرونيقالان الكـتاب كان مرجع لهتلر ونابليون …
رواية فلتغفري
Books Studio
Book, "Let the writer forgive" Atheer Abdullah Al-Nashmi
رواية قواعد جارتين 2.0.0
amnadev
بعد نجاح ساحق لأرض زيكولا أعلنت فيه دار عصير الكتب عن نفسهابيندورالنشر الكبيرة لتتصدر إصداراتها قوائم المبيعات بفضل عمروعبدالحميدوليتجاوز الجروب عشرة ملايين عضو دون أن يلاحظ أحد برغمماواجهتهالدار من مشاكل جمة - منها حادثة طرد الدار بالعاملينوالكتبمنالخيمة في إحدى دورات معرض القاهرة الدولي للكتاب بحجةإزدحامالجناحالذي تسبب في إزعاج دور النشر المجاورة - وهكذا أعلنالطبيبالمنصوريعمرو عبد الحميد عن نغسة لينشر الجزء الثاني بعد ستسنواتوليصبح لديهالكثير من المعجبين ثم أتت اللحظة التي أعلن فيهاعنإعتزام نشر تلكالرواية الرواية رائعة بل لن أبالغ إن قلت أنها أفضلمنأرض زيكولاوأنه بعد بضعة أيام سيتحدث الناس في مصر عن قصة حبنديموغفران أكثرمما تحدثت أوروبا عن روميو وجوليت وأننا ننظر لكاتبيستحقأن يكونرولينج الشرق تبدأ الرواية بطبيب مطلوب للعمل بوحدة صحيةخارحبلدتهوهناك يقابل إمرأة حامل بطفل نسلي - وهي المرادف هناك لكلمةإبنزناعندنا - هنا تتوقف حكايته - ولو أكملتها سأحرق الحكاية كلها-لننتقللحكاية غفران - وهو أسم فتاة كنبذة عن الخلفية يحكى أنهناكمدينةأفترى حكامها على شعبها فزال الخير وجف النهر وبنى الأهلجدارجارتينالذي فرض عليهم قواعده وأهمها قاعدتين 1 - لا يعيش علىأرضجارتين منتجاوز عامه الخمسين وهي قاعدة مفهومة .. كل من لن يمتقبلالخمسينيذهب لواد ليسلم نفسه لرجال الدين لينتزعوا روحة بطريقة مامنلا يفعلذلك يلحق العار بنسلة وتظل أرواح نسلة مذنبة غير شريفةتماماكالنسالى2 - يلحق العار بالروح المذنبة إلى الأبد ومعناها أنالأطفالمن الزنا- النسليين - لا يولدون أحياء إلا إذا وقفت أمهم فيأواخرأشهر الحمللحظة أعدام أحظ النسليين في يوم الغفران فتحل روحالمقتولفيه وأنهؤلاء النسليين يجب أن يوشموا بوشم أزرق على صدورالرجالوأكتافالنساء اليسرى ويجرم حاجب هذا الوشم بعد تمام الستة عشرعاماويحظرزواج النسليين قبل عامهم الخامس والعشرين لا يجرم زواج نسليمنشريفةإلا أن العرف يحتقر فاعل ذلك ولذلك فإن أحدا لم يفعلها منقبلأما يومالغفران فهو يشبه عيد زيكولا إلا أنه شهري ويحدث فيهثلاثةأشياءالأعراس والإعدامات وبعض ألعاب السيرك يعيش النسليين فيمكانوحدهميتقوت رجالهم من سرقة الأشراف ونساؤهم من الزنا وبيعأطفالهمالنسليينمن الزنا لا أريد أن أحكي حكاية غفران ونديم إلا أنيأكتفيبالتنويهأن بطلة الدكتور عمرو عبد الحميد أنثى هذة المرة وهيغفرانبعض أحداثالرواية متوقعة هذة المرة أكثر من أرض زيكولا كماتفاجأت بأنهناك جزءثان وهو ما آلمني بشدة .. لقد أصبح معشوق الملايينفجاة تاجراوهوأكرة أن يحدث كما أن جميع أحداث الجزء الثاني بنسبةمتوقعةبنسبةسبعون بالمائة إلا أنه بصرف النظر عن الأحداث المتوقعةفهناكأربعةأحداث أو ثلاثة مفاجأة تغير محور الرواية تماما الأسماءفيالروايةجميلة كالعادة وبإنتظار الجزء الثاني لا أتوقع أن يكون أفضلمنالأولبالطبع .. لكن ما أنتظرة بشدة أكثر هو الجزء الأول أوالوحيدلروايةجديدة
أحجار على رقعة الشطرنج 1.0
Alrawahi
This book deals with global Zionism and studies the origins ofthisglobal Zionist movement
كتاب الرقص مع الحياة 2.0
Alrawahi
Come celebrate life, dive into its seas, and reveal itstreasuresand secrets
رواية لغز بربروسا 101 1.0
رواية لغز بربروسا 101 لجهاد الترباني يعد هذا الكتاب منأهمالكتبالتاريخية التى تحتوى على معظم أسرار التاريخ الإسلامىوالذىلاقىنجاحًا عظيمًا منذ طرحه فى معرض القاهرة الدولى للكتاب هذاالعام2018وحقق الكتاب مبيعات كثيرة على الرغم من عدم مرور شهرًاعلىإصدارهونشره للقراء . هذه الرواية : لغز برورسيا مائة و واحدهيللكاتب جهادالترباني ينتمى كتاب 101 لغز بربروسا إلى الكتبالتاريخيةوخاصة الكتبالتاريخية الإسلامية ويحتوي على العديد منالأحداثوالمعلوماتالتاريخية الخطيرة والعظيمة والغائبة عن أذهان البعضوالتىلم يسمععنها الكثير منا على مختلف مستواياتنا التعليمية حتىقطاعالأزهر يوجدبه من لم يسمع هذه المعلومات والأحداث من قبل فبرعالكاتبجهادالترباني فى كتابه لغز بربورسا وأسلوبه وطريقة سرده ، لقدجاءكتاب101 لغز بربروسا مذهلًا لجموع القراء وتأثروا به كثيرًا منصدقكلماتهونبوعها من قلب كاتبها لقلب قرائها . كتب قادمة :رواياترومنسياتالحب كتب رواية لغز بربورسا
رواية االهالة المقدسة 1.0
RTCHbeeen
تطبيق رواية االهالة المقدسة - حنان لاشين وظلّ نداؤها له يترددفيصدره... "لا بدّ أن تعود!" قليلة هي الأعمال التي تدخلهابحالةوجدانيةوتخرج منها بحالة جديدة رواية الهالة المقدسة للدكتورةحنانلاشين روايةجميله تعتمد أسلوب سلس يجمع ما بين الخيال والواقع فيآنواحد ، تسلطالكاتبة الضوء فيها على أشياء مهمه في الحياة قدغفلأغلبنا عنها،علاقتنا بالناس والعائلة بشكل عام وعلاقتنا بالرببشكلخاص . قد نخططأحيانًا لحياتنا بالقلم والمسطرة، وننسى أن الحياةلاتخلو من “الألم”والمسطرة، ألم لفراق، وألم لابتلاء، وآلام لنفستتألمولا تتكلم..“أسامة” طبيب ناجح وشاب ذكيّ طامح دأب على التخطيطلحياتهمنذ صغرهبالقلم والمسطرة. على الطريق وبينما يحصي الخطواتعلىالتوالي برعت فيتجسيد الخيال ما بين السطور ، وتصوره في عقولنا ،تجدنفسك قد غرقت فيعالم حروفها حيث القدرة غلى نقل روحك إلى ماوراءالطبيعه بما فيها منألغاز كونيه يعجز العقل على تفسيرها.عددالصفحات: 307 صفحة تطبيق روايةالهالة المقدسة 2020، تطبيق سهلالتصفحو صغير الحجم pdf للقراءة والتحميل، قراءة ممتعة
رواية_الجزار 1.0
Shaŕk
الرواية في منتهى العبقرية مليئة بالتشويق إلى حدّ آخر كلمة فيها.قدرأن يجمع الكاتب ببراعة بين الكتابة البوليسية والألغاز التي كانتفيإطار التشويق والرعب الدموي والنفسي اللذين أضافا إلى القصةرونقاخاصا جدا. الرواية تعمّقت في خبايا النفس إلى درجة كبيرة، خباياالنفسالبشري التي لا أحد يعرف عنها حاجة ظهر جزء منها هنا . الروايةتتعمقفي النفس البشرية وتترك أثرا كبيرا في النفس وستغير تفكيرك فيأشياءكثيرة. الجزار هي رواية للمؤلف حسن الجندي الذي يدعوه البعضبكاتبالرعب المصري وذلك لتخصصه في الكتابة عن الرعب، غلاف الروايةمنالخارج كان مزيج من البساطة والعنف وهو مناسب لأحداث الروايةالداخليةالتي حملت في طياتها الكثير من الدلالات الخفية والعباراتالتي تحتملمعنيين.. كتب على الغلاف من الخارج رواية رعب وهي عبارةبالرغم منغرابتها إلا أنها تجذب القارئ نحوها قليلاً وكأنها تنفردبشيء ما،عندما ستفتح الرواية تجد عبارة غريبة (الانتقام وجبة يفضل أنتقدمباردة) وهي تعود لمثل إنجليزي قديم، أما عندما تتغلغل داخلأحداثالرواية ستجد صدق هذه العبارة.
رواية أماريتا (ارض زيكولا 2) 2.0.0
amnadev
«إن أكثر الشعوب لعنة شعوب عانى فقراؤها كي ينعمأغنياؤها».بهذاالاقتباس يفتتح الكاتب الجزء الثاني من السلسلة، والذييقسمهإلىثلاثة أجزاء رئيسية: حياة جديدة، عهد الرسل القديم، حربٌكبرى.وسوفيصبحك هذا الاقتباس طوال أحداث الرواية، في بعض الأوقاتسوفتتعاطف معالفقراء، لكنك في بعض الأوقات، سوف تجد نفسك ناقمًاعليهم،لأنهم فيسبيل التخلص من فقرهم، يظلمون آخرين معهم من أجل فعلذلك.تقول أسيلفي الجزء الأول من أماريتا: «إنه القدر سيدي.. يضعأمامناطرقًا شتى،ويوحي لنا بأننا نملك اختيار طريقنا، ثم نكتشف نهايةالأمرأنه مناختار لنا طريقًا ساقتنا إليه أقدامنا باختياراتنا نحن».لعلهذهالفكرة طرحت تساؤلًا يطرح كثيرًا في النقاشات الفلسفية، ولهبعددينيبالطبع، حول قضية القدر والاختيارات، وتكرار طرح هذهالقضيةأحيانًايأخذ طابعًا عبثيًا لدى أفراده، لكنه في الرواية أخذبعدًارائعًاجدًا، حيث إن أسيل تقرر في كل مرة أن تختار، وتتقبلثمناختياراتها فيالنهاية. تقول أسيل أيضًا: «القوانين غير العادلةليستبقوانين سيدي».وهي من أهم الأفكار التي تطرحها الرواية بالنسبةلي،فعلى الرغم من أنالجميع في زيكولا أجمع على قانون الخيانة، لكنهذاحدث لأنهم سوفيحصلون على استفادة منه، وما حدث بأسيل كان غيرعادلٍبالمرة. حتىتميم، ملك أماريتا، الذي يرى أن دولته تطبققانونًاعادلًا، بأنهاتوظف فقراء المدن الأخرى للعمل لديها في مقابلديون هذهالدول، لميدرك أنه يمتهن آدمية هؤلاء الأشخاص، وأنه إن بداالقانونعادلًالدولته، لكنه غير عادلٍ لمن يطبق عليهم، حيث لا ذنب لهمفيماحدث.وهذا يجعلنا نتساءل من خلال أحداث الرواية عن القوانينالعادلةوغيرالعادلة، ومن يمكنه أن يحدد هذا الأمر في الأساس، وما هوالمنهجأوالمقياس الذي يحكم عملية وضع القوانين وتجربتها في أرضالواقع.فيالجزء الثاني تقول إحدى شخصيات الرواية قمر خادمة الطبيبةأسيل:«إنهالعنة أن تولد فقيرًا في بلد فاسد ضعيف»، وكأنها تصفنا نحنفيحديثهالا تتحدث عن عالمها فقط. في هذا الجزء نجح عمرو أن يضعقدمهككاتب لهأسلوبه الخاص في رأيي، فعندما قرأت الجزء الأول كنت أشعرأنهاحكايةيرويها أحدهم، أما هذا الجزء فاشتمل على أسلوب كتابة متميز،منحيثالترابط والحبكة القوية من أول الأحداث إلى نهايتها،وكأنعمروبكتابته هذا الجزء أراد أن يقدم نفسه ككاتب له أسلوبهالأدبيّالخاص.أعجبني كثيرًا انتقال عمرو بالحديث بين الشخصيات، حيثإنه خلالكلفصول الرواية تجد أن الراوي يختلف من شخص لآخر، وهو الشيءالذييجعلكتحيا التفاصيل بعين كل شخصية عندما تتولى زمام الحديث. مازلتأرى أنطرح فكرة استخدام وحدات الذكاء في التعامل هو خيال رائعجدًا،ورأيتفيه كيف أن البشر لا يختلفون بينهم، فشعوبنا تستخدم المالفيالتعاملبينها، وبعضهم يفعل مثلما فعله أهل زيكولا، يجمعونالمالوالذكاء دونأن يستمتعوا بهما؛ خوفًا من المستقبل أو المجهول،والصوابفي رأيي هوأن الإنسان يحتاج إلى أن يقرر استغلال ما منحه اللهإياه،دون النظرإلى أي شيءٍ آخر. ربما أطال عمرو في الوصف قليلًا،البعض يجدهذاالأمر رائعًا، لكنني رأيت أن التفاصيل الموجودة التي يتموصفهاهيتفاصيل لا تهمني من الأساس كوصف الممرات مثلًا، وبالتاليلمأستمتعبها كثيرًا، لكن مع ذلك أرى أن أسلوب عمرو في الوصف جيدجدًا،وأتمنىأن أراه في عمل آخر وأستمتع به. في الرواية أؤمن قطعًا أنهمنحقالكاتب أن يختلق من الأحداث ما يشاء، ما دام قادرًا علىإقناعيبالحدثفعلًا، لذلك عندما تبادل كل من أسيل وتميم الحديث، لم أجدذلكالشيءالذي دفع تميم إلى أن يعفو عن أسيل، وكأن الأمر حدث لأنهمقدرٌله ذلكفي الرواية، لا لأن سياق الحديث بينهما يدفعه إلى الحدوث،لذلكشعرتبأنني لم أعجب بهذه الحادثة أبدًا. لا مزيد من أرضزيكولا.ختامًا،يمكنني أن أقول إنني استمتعت بتجربة أرض زيكولا، أحببتالخيالالموجودلدى عمرو، وقدرته على سرد الأحداث واختلاق عوالم جديدةمنزيكولاالعالم الأصلي. من يقرأ النهاية قد يشعر بأن الكاتبيمهدالطريقلكتابة جزء ثالث من القصة، لكنني أتمنى ألا يكون هناكالمزيد،فهذاالجزء على قدر الإبداع الموجود به، إلا أنه جعلني أشعربأننيقداكتفيت من عالم زيكولا، وما حولها من المدن. نجح عمرو فيأنيصنعلنفسه نجاحًا رائعًا جدًا، لا سيما بين أسرته الأصلية وهمقراءعصيرالكتب، لكنني أتمنى أن ينطلق في رحلته نحو عوالم أخرى، وأنيتركعالمزيكولا للقارئ ليتخيل ما يمكنه أن يحدث طبقًا لما جاءفينهايةالرواية، أو هكذا أتمنى أنا.