Kinh Pháp Cú - Tâm Minh Ngô Tằng Giao chuyểnthơKinh Pháp Cú (Dhammapada) là một trong 15 quyển kinh thuộc TiểuBộ Kinh (Khuddaka Nikaya) trong Kinh tạng Pali (Suttanta Pitaka).Đây là một quyển kinh Phật giáo phổ thông nhất và đã được dịch rarất nhiều thứ tiếng trên thế giới. Pháp (Dhamma) có nghĩa là đạolý, chân lý, lời dạy của Đức Phật; Cú (Pada) là lời nói, câu kệ.Ngoài ra, trong ngữ văn Pali, "Pada" còn có nghĩa là con đường. Dođó, Dhammapada thường được dịch là Con đường Chân lý (Path ofTruth), Con đường Phật Pháp (Path of the Buddha's Teaching).Dhammapada là tập hợp 423 bài kệ do đức Phật nói ra trong nhiềudịp khác nhau, trong suốt 45 năm hoằng dương Chánh Pháp của Ngài.Các bài kệ nầy được sắp xếp trong 26 phẩm, do các vị đại đệ tử thuxếp và tụng đọc trong Đại hội Kết tập Kinh điển lần đầu tiên saukhi Đức Phật nhập diệt. Mỗi bài kệ chứa đựng một nội dung tu họcrất sâu sắc và phong phú, không thể nào chỉ đọc một lần mà hiểu hếtđược. Cần phải đọc đi đọc lại nhiều lần, tra cứu các bản chú giải,và suy nghiệm từ các tu chứng tự thân thì mới mong thông ngộ vàthấu đạt ý nghĩa của các lời dạy cao quý đó. Mỗi bài kệ là mộtnguồn cảm hứng cao đẹp, một lối đi mới lạ, một sức mạnh kỳ diệugiúp chúng ta có một niềm tin vững chắc hơn trên con đường tu họcđể tiến đến giác ngộ, giải thoát.Dhammapada - Ngo Tam MinhTang poetry DeliveredDhammapada (Dhammapada) is one of the 15 volumes of sub Nikaya(Khuddaka Nikaya) in Pali scriptures (Suttanta Pitaka). This is aBuddhist sutras most popular and has been translated into manylanguages ​​in the world. (Dhamma) which means morality, truth, theteachings of the Buddha; Cu (Pada) words, verses. Also, in Palilanguage arts, "Pada" also means road. Therefore, the Dhammapada isoften translated as The Way of Truth (Path of Truth), Dharma Path(Path of the Buddha's Teaching).Dhammapada is a collection of 423 verses spoken by the Buddha invarious occasions, during 45 years of preaching his Dharma. Theverses are all arranged in 26 products, so the disciples arrangeand reciting the sutras Congress Aggregation first time after thedeath of the Buddha. Each stanza contains a content studied verydeeply and rich, could not only read once that got it all. Itshould be read and reread many times, consult the glossary, andheuristics from the enlightenment itself if it is to inform andcomprehend the meaning realization of his noble teachings. Eachverse is a sublime inspiration, a new path, a magic power to helpus have a more solid confidence on the path toward enlightenmentschool, liberation.

80 Ngày Vòng Quanh Thế Giới (Truyện KhoaHọcViễn Tưởng) là một trong những tác phẩm tiêu biểu nhất củaJulesVerne . Đây là một cuốn tiểu thuyết khoa học viễn tưởng. Viễntưởngở chỗ nó đi trước thời gian, nó thực hiện một điều chưa thựchiệnđược. Bởi vì trước kia các nhà du hành phải đi vòng quanh tráiđấtmất 300 ngày: thời Jules Verne, với những phương tiện mới nhưtàuhỏa, tàu thủy... có tờ báo đã thử làm chuyện vui, tính toáncácchặng đường cộng lại thành 80 ngày. Tuy nhiên đó mới chỉ làmộtthời gian lý thuyết, bằng những tính toán sít sao trên giấy.Trênthực tế sẽ vấp ngã phải hàng ngàn vụ bất trắc do tổ chức giaothôngcòn bấp bênh và những vụ cướp tàu thường xảy ra ở nhiều vùnghoangvu lạc hậu, do những tai nạn tàu xe trục trặc máy móc, donhữngtrận giông bão và sương mù trên biển. v.v... Thế nhưng PhileasFogg- nhân vật chính của tác phẩm - dám đánh cuộc đi vòng quanhthếgiới trong thời hạn ấy.Câu chuyện bắt đầu ở London vào ngày 2 tháng 10, 1872. PhileasFogglà một người đàn ông giàu có, cô độc, chưa lập gia đình vớinhiềuthói quen bình thường. Nguồn gốc của tài sản của ông ta khôngaibiết và ông sống khá khiêm tốn. Ông đã sa thải người tùy tùngtrướcđây, James Forster, vì đem đến nước cạo râu lạnh hơn 2 độ sovớithường lệ. Ông thuê người tùy tùng mới tên là Passepartout,mộtngười Pháp khoảng 30 tuổi. Sau đó cùng trong ngày tại Câu lạcbộCải cách, ông tham gia vào một cuộc tranh cãi về một bài báotrêntờ nhật báo The Daily Telegraph, nói rằng với việc mở ra mộtđoạnđường sắt ở Ấn Độ mới, bây giờ người ta có thể đi vòng quanhthếgiới trong 80 ngày...Around the World in80Days (Science Fiction Stories) is one of the mostrepresentativeworks of Jules Verne. This is a novel of sciencefiction. Fictionin that it ahead of time, it does not accomplish athing. Becauseformer astronauts have to go around the earth takes300 days: theJules Verne, with the new media such as trains, ships... havetried doing newspaper jokes, calculating way aggregatedinto 80days. But that's just a theory of time, by the narrowcalculationson paper. In reality will fall to thousands ofuncertaintiesresulting traffic organization still precarious andthe hijackingoccurs in many backward wilderness, so the trainaccident machinerymalfunctions, so the match thunderstorms and fogat sea. PhileasFogg etc .. But - the protagonist of the work - betgo around theworld in that period.The story begins in London on October 2, 1872. Phileas Fogg isawealthy man, solitary, unmarried with normal routines. Theoriginof his property and his life no one knew quite modest. Hewassacked former entourage, James Forster, because shavingbringcolder water than usual 2 degrees. He hired a new retainernamedPassepartout, a Frenchman of about 30 years old. Later thatday atthe Reform Club, he participated in a debate on a report inTheDaily Telegraph newspaper, said that with the opening of arailwaysection in India the new, now people I could go around theworld in80 days ...

Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện là một bộ kinh nóivềcông đức, oai lực của Bồ Tát Địa Tạng thường được các chùa chiềntựviện tại các quốc gia theo khuynh hướng Đại Thừa khai tụngtrongsuốt tháng bảy, đặc biệt là vào dịp lễ Vu Lan, tức là mùa báohiếucha mẹ, tổ tiên theo truyền thống của người con Phật.Bộ Kinh này đã được Thích Nhật Từ dịch từ Hán Tạng ratiếngViệt.Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện được mở đầu bằng câu nói quen thuộccủaNgài A Nan: "Ta nghe như vầy", có nghĩa là bộ Kinh này đã đượcNgàiA Nan ghi nhớ lại lời Phật giảng dạy và sau đó truyền tụng chođạichúng. Ngay điểm mở đầu này có thể tạo nên một số nghi hoặc đốivớiđại chúng nhất là những người có một số hiểu biết về lịch sửPhậtgiáo, vì ai cũng biết rằng Ngài A Nan chỉ đắc quả A La Hán vàđạtđược thần thông sau khi Phật nhập diệt, chỉ vài giờ trước khiNgàiMa Ha Ca Diếp triệu tập Đại Hội tăng già kết tập kinh điển lầnthứnhất. Như vậy, với tư cách là một phàm tăng, người ta tự hỏi,làmsao ngài A Nan có thể đi cùng với Phật lên cung trời Đao Lợiđểnghe Phật thuyết pháp? Tuy nhiên, để giải tỏa mối nghi ngờ này,tanên hiểu rằng, trước khi nhận làm thị giả chính thức cho ĐứcPhật,Tôn giả A Nan đã ra 8 điều kiện và được Phật chấp nhận, trongđóđiều kiện thứ tám nêu rõ:"Nếu Đức Thế Tôn thuyết pháp trong lúcANan Đa vắng mặt, thì ông xin Đức Bổn Sư lặp lại bài pháp ấy choôngnghe".Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện do Đức Phật Thích Ca diễn nói tạicungtrời Đao Lợi, tức là từng trời thứ hai trong sáu từng trời củacõiDục giới nơi mà Thánh Ma Gia, thân mẫu của Đức Phật đã thác sanhvềđây sau khi hạ sanh Đức Phật được 7 ngày. Trước khi nhập NiếtBàn,vì cảm ơn đức sanh thành, Đức Phật đã diễn nói kinh Địa Tạngtạipháp hội ở cung trời này. Như vậy, Kinh Địa Tạng ra đời trướctiênlà do lòng hiếu thảo của Đức Phật đối với bậc sanh thành, Ngàiđãtưởng nghĩ đến mẹ khi biết rằng mình sẽ không còn trụ thế baolâunữa nên đã lập pháp hội tại cung trời Đao Lợi để độ thoát chothânmẫu.Đây là một pháp hội vô cùng quan trọng vì có sự hiện diện đôngđủcủa chư Phật khắp mười phương thế giới, chư Đại Bồ Tát như QuánÂm,Văn Thù, Phổ Hiền... cùng các chúng Trời, Rồng, Quỉ, Thần khắpcáccõi. Diễn nói kinh Địa Tạng trong pháp hội này vì thế mang mộtýnghĩa vô cùng lớn lao. Là bậc Cha lành trong bốn cõi, không mộtviệclàm nào dù nhỏ hay lớn mà Đức Thế tôn lại không nghĩ đến lợilạc củatất cả pháp giới chúng sanh. Trong pháp hội này Ngài vìthân mẫu màthuyết pháp nhưng động cơ chính vẫn là lòng từ bi lânmẫn đối vớichúng sanh ở cõi ta bà, đặc biệt đối với những chúngsanh cang cườngđầy tội khổ, khó khai hóa mà Ngài biết chắc chắn làsẽ "bị đọa vàođường dữ chịu nhiều sự thống khổ", vì thế trong pháphội này Ngài đãphó chúc cho Bồ Tát Địa Tạng nhiệm vụ "gắng độchúng sanh trong cõiTa bà đến lúc Phật Di Lặc ra đời, đều đặnggiải thoát, khỏi hẵn cácđiều khổ, gặp Phật, được Đức Phật thọ ký".(Quyển Thượng - Phẩm ThứHai: Phân Thân Tập Hội).Như vậy nội dung chính yếu của Kinh Địa Tạng xoay quanh chữHiếu,nói lên những bổn phận, nghĩa vụ của người sống đối với ngườiđã qúavãng, cũng như nêu bật những tội phúc quả báo ở kiếp sốngbên kia đểngười Phật tử nương theo kinh này cùng dựa vào oai lựcđộ trì, giahộ của Bồ Tát Địa Tạng để tu tập, hầu độ thoát chochính mình, chongười thân cũng như tất cả chúng sanh đã quá vãngkhỏi rơi vào conđường ác.Ksitigarbha is a setoffour principles about merit, dread of Kshitigarha forcesoftentemples monasteries in the country according to the Mahayanamininglitigation trends during July, especially on holidays Vu Lan,iesignaling seasonal parents, ancestral tradition of Buddhists.This ministry has been Thich Nhat Tu Han Tibetan translationintoVietnamese.Primordial Earth Store Sutra opens with the familiar sayingofAnanda: "I heard something like this" means Sutras wereAnandaremembered the Buddha taught and then handed to theuniversitygeneral. Even this preliminary point may create somedoubt on themost popular are those with some knowledge of thehistory ofBuddhism, because everyone knows that the only AnandaattainedArhat and achieve god message after the Buddha's death,just hoursbefore he Mahakasyapa convene Congress aggregationclassic old rosefor the first time. Thus, as an ordinary rose, onewonders, howAnanda may accompany the Buddha on heaven to earth tohear thesermon Buddha? However, to clear doubts this, one shouldunderstandthat, before receiving the official attendant to theBuddha,Venerable Ananda was the Buddha 8 conditions and areaccepted,including eight conditions outlined states: "If the Buddhapreachedduring absent Ananda, the Buddha, he would like to repeathisteaching to him".Ksitigarbha Primordial Buddha held by speaking in heaventoearth, ie the second heavens of heavens six realms where St.Maya,Buddha's mother was born in this waterfall after Buddha wasborn to7 days. Before Nirvana, because thanks virtue of birth,Buddha tookplace said at the conference of stratigraphy in thisheaven. Thus,Ksitigarbha born primarily by filial piety of theBuddha for thebirth rank, he was a great thought to know that hismother will notbe long before that office should have thelegislative assembly inheaven Trayastrimsa to the exit for themother.This is an extremely important the conference because ofthepresence of the Buddhas crowded enough around ten in theworld,lettered as Guanyin Bodhisattva, Manjushri, Samantabhadra ...withus Sun, dragons, demons, Shen wanders. Forum says economicStratumin this conference so bring a tremendous significance.Father Jobwas healed in four directions, not a job, whether smallor big doesthat Blessed One does not think of the welfare of alllivingbeings. In this conference he gave for the mother that thesermonbut the engine is still rambling compassion for all beingsinsamsara, especially for those beings curse cang fullstrength,which he said is difficult civilizing definitely will"fall intoevil way under the agony," so in this conference he gaveblessingto Kshitigarha mission "to beings in samsara until Maitreyabirth ,are all freed, from him the suffering and meet the Buddha,theBuddha prophesies ". (Book Shanghai - Phẩm Monday:CloneAssemblage).Thus the essential content of Ksitigarbha revolves aroundPiety,says duties and obligations of the living to the deceased, aswellas highlighting the crimes being in existence retributionacross topeople Buddha This last element of shifting under itspower isbased on the lead and blessings of Kshitigarha to practice,so theexit for themselves, loved ones as well as all beingsdeceased fromfalling into the evil way.

Hạt Giống Tâm Hồn - Trọn Bộ 11 tập sáchHạt giống tâm hồn – một bộ sách với những câu chuyện và bài họcý nghĩa với mục đích hướng con người đến cái chân, thiện, mỹ ở đời.Khi đọc bộ sách hạt giống tâm hồn, dù ít dù nhiều, chúng ta cũngthấy những vấn đề cuộc sống phơi bày trước mắt, nhắc nhở ta phảisống tốt, nhân nào quả đó, có cho có nhận. Quả thật, những câuchuyện khi đọc truyện hạt giống tâm hồn chúng ta đều đã bắt gặp hayđọc ở đâu đó rồi. Nó là những mẩu chuyện rèn luyện đạo đức conngười, ta đọc ta ngẫm, ngẫm cái sâu xa, bài học ẩn chứa dưới nhữngsự vật tưởng chừng như vô hồn nhưng lại dạy ta những bài học rấtđắt giá.Đúng như tên gọi, sách hạt giống tâm hồn mang những hạt mầm nhỏđến gieo vào lòng mỗi người qua những câu chuyện ẩn chứa phần chìmnhiều hơn là phần nổi. Đọc truyện hạt giống tâm hồn, mỗi một câuchuyện sẽ góp phần tưới nước giúp cho những hạt mầm nảy hạt, thànhcây lớn dần lên và đâm hoa kết trái. Trái đó phải ngọt, phải ngon,không bị sâu gặm thì hạt giống tâm hồn đó đã được nuôi đúng cách vàchỉ cần cái cây đó học cách đứng vững trước những sóng gió củađời.Hạt giống tâm hồn là bộ sách nên có trên kệ sách của mỗi giađình, góp phần vào việc nuôi những mầm cây bé nhỏ, tương lai củađất nước với những bài học tinh thần bổ ích và sâu sa, qua đó tâmhồn các bé được nuôi dưỡng và sẽ phân biệt được đúng sai thiệnác.Tập sách bao gồm các sáng tác, bài dịch cộng tác của bạn đọc vềcác chủ đề Sống Đẹp (tâm hồn cao thượng, gương vượt khó, những cảmxúc sâu sắc về cuộc sống, tình bạn, tình yêu…).Thân tặng tất cả những người đang trăn trở, đang vượt qua nhữngkhó khăn, thử thách tinh thần và luôn giữ vững niềm tin để tìm đượchạnh phúc cuộc sống, để đạt được ước mơ của mình.Hãy luôn là chính mình và đừng bao giờ từ bỏ ước mơ…Seed Soul - All The 11bookletsSeeds of the soul - a book with stories and lessons meaningfulto the human user to aim the truth, goodness, beauty in life. Whenreading the seed of the soul, more or less, we also see theproblems of life exposed to the eye, to remind us to live well, whodoes that effect, have to have received. Indeed, the story whilereading our hearts seeds have encountered or read somewhere before.It is the story of human ethics training, we read we contemplate,reflect on the profound, lesson hidden beneath the seeminglylifeless material but teaches us the very expensive lesson.True to its name, the seed of the soul carries the seeds smallto instilled in each of the stories hidden part sink rather thanfloat section. Read the story seeds soul, each one story will helpcontribute to water the seeds bouncing particles, the tree grew andblossomed. Bonds must be sweet, tasty right, not deep gnaw theseeds that have been bred soul properly and that tree just learn towithstand the storms of life.Seeds of the soul is the book should be on the bookshelf ofevery family, contribute to raising the little sprouts, the futureof the country with spiritual lessons and deeply rewarding, throughwhich the soul of baby is nourished and will distinguish right fromwrong and evil.The booklet includes songwriting, collaborating translationsfrom readers on topics Live Beautiful (noble soul, mirrors overcomedifficulties, the deep feelings about life, friendship, love...).Than give all those concerns, are overcoming these difficulties,mental challenges and always keep the faith to find a happy life,to achieve their dreams.Always be yourself and never give up the dream ...

Đắc Nhân Tâm - Nguyễn Hiển Lê dịchĐắc nhân tâm – How to win friends and Influence People củaDaleCarnegie là quyển sách nổi tiếng nhất, bán chạy nhất và có tầmảnhhưởng nhất của mọi thời đại.Đắc nhân tâm đã được chuyển ngữ sang hầu hết các thứ tiếngtrênthế giới và có mặt ở hàng trăm quốc gia. Đây là quyển sách duynhấtvề thể loại self-help liên tục đứng đầu danh mục sách bán chạynhất(best-selling Books) do báo The New York Times bình chọn suốt10năm liền. Riêng bản tiếng Anh của sách đã bán được hơn 15 triệubảntrên thế giới. Tác phẩm có sức lan toả vô cùng rộng lớn – dù bạnđiđến bất cứ đâu, bất kỳ quốc gia nào cũng đều có thể nhìn thấy.Tácphẩm được đánh giá là quyển sách đầu tiên và hay nhất, có ảnhhưởnglàm thay đổi cuộc đời của hàng triệu người trên thế giới.Dale Carnegie -NguyenHien Le translatedDale Carnegie - How to Win Friends and Influence People byDaleCarnegie's most famous book, best-selling and most influentialofall time.Dale Carnegie has been translated into almost all languages​​inthe world and is present in hundreds of countries. This is theonlybook on the self-help genre repeatedly topped the listofbest-selling books (best-selling Books) by The New York Timesfor10 years voted. Particularly, the English version of the bookhassold over 15 million copies worldwide. Compositions having aradialvast - even if you go to any place, any other country arealsovisible. The work is considered the first book and the best,havethe effect of changing the lives of millions ofpeopleworldwide.

Đức Phật Thích Ca cho biết trong thế giớimườiphương đều có vô số các Đức Phật. Và Ngài giới thiệu cho chúngtahai vị Phật đặc biệt có duyên với chúng sinh ở Ta bà. Đó làĐứcPhật Di Đà ở thế giới phương Tây và Đức Phật Dược Sư ở thếgiớiphương Đông.Hai vị Phật Di Đà và Dược Sư cũng phát xuất từ con ngườinhưchúng ta, cũng bị vô minh ngăn che, phiền não quấy rầy. NhưngcácNgài khác chúng ta ở điểm đã chuyển hóa những hiểu biết sai lầmcủacon người thành hiểu biết đúng đắn hoàn toàn và chuyển đổinhữngviệc làm xấu trở thành công đức, cũng như đã phát huy đượcbanghiệp thân khẩu ý đến mức thanh tịnh hoàn toàn, sáng suốt trọnvẹnvà thành tựu nhiều việc làm lợi ích cho cuộc đời. Những thànhquảtuyệt vời như thế trên bước đường hành Bồ tát đạo mới tạo thànhquảvị Phật của Đức Di Đà và Đức Dược Sư.Phật Thích Ca đến thành Quảng Nghiêm, nói kinh Dược Sư dướicâyTiếng Nhạc là cây Thông. Phật thuyết pháp trong rừng thông, giólayđộng làm tiếng thông reo, người có tâm thanh tịnh cảm nhận nhưlàtiếng nhạc Trời.Thành Quảng Nghiêm là tên khác của thành Tỳ Da Ly, nơi Phậtđãthuyết kinh Duy Ma. Đây là thành phố tương đối văn minh, sạchđẹp,con người và thiên nhiên sống hài hòa với nhau. Đức Phật đưađạichúng đến thành phố an vui, để nói việc vui; Phật thuyết pháptùyduyên là như thế.Đến thành Quảng Nghiêm, một cảnh vui tươi, an lạc, khác vớicảnhchết người của thành Vương Xá, Văn Thù Sư Lợi Bồ tát hỏi PhậtvềTịnh độ của các Đức Phật; nói cách khác, ngoài thành này còncóthành nào tốt đẹp hơn nữa hay không.Đức Phật trả lời rằng từ đây hướng đến phương Đông cách mười muônứccõi nước chư Phật, có một thế giới tên là Tịnh Lưu Ly. Giáo chủcõinày là Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai. Khi còn tu hạnhBồtát, Ngài có mười hai lời nguyện, để cứu giúp mọi người có đượccuộcsống vật chất và tinh thần tốt đẹp nhất.Đức Phật đã giới thiệu thế giới Tịnh Lưu Ly cách chúng ta rất xa,xađến mười muôn ức thế giới và cũng đẹp như thế giới Cực Lạc củaĐứcPhật Di Đà. Tuy nhiên, hai thế giới này có hai mô hình khácnhau, cócách trang nghiêm khác nhau; vì môi vị Phật có tâm nguyện,hạnhnguyện khác nhau, tức nhân địa tu hành Bồ tát đạo của hai vịnàykhác nhau. Tuy nhiên, dù khác thế nào chăng nữa, thế giới củacácĐức Phật cũng đều hoàn toàn tốt đẹp.Đức Phật Dược Sư xây dựng thế giới Tịnh Lưu Ly trên căn bản của12lời nguyện, trong đó cũng có những nguyện giống với 48 nguyệncủaĐức Phật Di Đà. 12 lời nguyện này để ứng vào hoàn cảnh xã hộivàyêu cầu của mọi người ở Ta bà. Chúng ta còn nhớ Đức Phật ThíchCaxưa kia phát Bồ đề tâm hành Bồ tát đạo, tình thương của Bồ tátrấtlớn và đối tượng của tình thương đó là chúng sinh đau khổ vôcùng.Thấy chúng sinh khổ thì thương, nhưng khả năng còn giới hạn,làmsao cứu được. Đức Phật Thích Ca cũng nguyện thành Vô thượngĐẳnggiác, nghĩa là có đầy đủ khả năng cứu giúp, mới trở lại độchúngsinh. Phật Dược Sư cũng phát nguyện như vậy và 12 lời nguyệncủaNgài rất thực trong cuộc sống.Sakyamuni said intheworld of ten directions are countless Buddha. And he introducesusto two Buddhas special affinity with living beings in her Ta.Thatis Amida in the Western world and the Healing Buddha in theEasternworld.Two Buddha Amitabha and the Medicine also comes from peoplelikeus, also ignorance veils, negativity disturbed. But the otherwepoint he has transformed the understanding of human mistakestocorrect understanding completely and convert their bad deedsbecomemerit, as well as promote three professional body and mind toatotally pure, completely lucid and achievements ofemploymentbenefits for life. These excellent results like on theway ofbodhisattva new form of German Buddhahood Amida andGermanyMedicine.Shakyamuni to the Quang Nghiem, speaking of Medicine underthepine trees Spanish Music. Buddha sermon in the pine forest,thewind stirs make known pine, whose pure heart felt musicasGod.Thanh Quang Nghiem is the other name of the company hasSeparated,where Buddha preached of Duy Ma. This city is relativelycivilized,clean, man and nature live in harmony. Buddha gave massto the citywellbeing, to say the fun; Buddha's teachings such asgrace.Go to Quang Nghiem, a playful scene, peaceful, unlike thedeadlyscene of Rajgir, Bodhisattva Manjushri asked Buddha of thePureLand of the Buddha; in other words, outside of the public alsohavea good further or not.Buddha replied that from here towards the East by ten Buddhasrealmslike memory, there is a world called Pure Vidudabha. This isthecardinal planes Medicine Buddha Vaidurya Light UnitedTathagata. AsBodhisattva training, he has twelve prayers, to helppeople to getthe material and spiritual life best.Buddha has introduced Pure Vidudabha world very far from us, asfaras ten world like memory and the world as beautiful as BlissofAmida Buddha. However, these two worlds have two differentmodels,with different dignified manner; For lip Buddhas whowish,different virtues, that's addresses bodhisattva practice ofthesetwo different. However, despite any, other, the world of theBuddhaare also perfectly fine.Medicine Buddha built Pure Vidudabha world on the basis of12prayers, which are also similar to the 48 voluntary vow ofAmida.12 this prayer for applications in social circumstancesandrequirements of the people in my grandmother. We still remembertheancient Buddha discovered bodhicitta bodhisattva activities,loveof great Bodhisattvas and the object of that love issufferingbeings immensely. Seeing beings suffering the injury, butthepossibilities are limited, how to save. Sakyamuni also praytoSupreme Enlightenment, ie qualified help, to returnpeople.Medicine Buddha vows so well and his 12 prayer is very realin ourlives.

"14 điều răn của Phật" hay "14 điều dạycủaPhật" là tên của một bản văn được truyền tụng không có nguồn gốcrõràng, nhưng nội dung của bản văn này được nhiều người xem nhưđãđược trích ra từ những ý tưởng trong kinh Phật.MỤC LỤCLời đầu sáchĐiều I: Vượt qua cái tôiĐiều II: Đừng tự lừa dối mìnhĐiều III: Tự đại sẽ đưa đến thất bạiĐiều IV: Tùy hỷ để xả bỏ cái tôi.Điều V: Đừng đánh mất chính mình.Điều VI: Hiếu kính cha mẹ.Điều VII: Tự ti là khóa các tiềm năng.Điều VIII: Biết đứng dậy sau vấp ngã.Điều IX: Nuôi dưỡng ước muốnĐiều X: Có sức khỏe là có tất cảĐiều XI: Ái tình là sợi dây ràng buộc.Điều XII: Khoan dung độ lượng.Điều XIII: Con đường tuệ giác.Điều XIV: Bố thí sẽ được an vui."14 CommandmentsofBuddha" or "14 commandments of Buddha" is the name of astoriedtext without clear origin, but the content of this text,which manyconsider to have been drawn from the reviews in Buddhistthought.CATEGORYWord titlesArticle I: Overcoming egoArticle II: Do not delude yourselfArticle III: Self era will lead to failureArticle IV: Customization joy to let go of ego.Article V: Do not lose yourself.Article VI: Honor your father and mother.Article VII: Self-esteem is the potential lock.Article VIII: Know stand up after falling.Article IX: Nurturing wishesArticle X: Have health have allArticle XI: Love is the bond.Article XII: tolerance.Article XIII: The path of insight.Article XIV: Giving will be joyful.

Thông thường người ta vào học Phật ítnhiềucũng do có động lực gì thúc đẩy hoặc bởi thân quyến qua đời,hoặclàm ăn thất bại, hoặc hôn nhân dở dang v.v... nhưng cũng khôngítngười nhân nghe giảng pháp hay gặp một quyển sách khế hợp căncơliền phát tâm tu hành hay tìm hiểu học Phật pháp.Phần lớn đệ tử xuất gia hoặc tại gia của Hòa Thượng cũng vìcảmmộ pháp giải của Ngài mà quy y Phật. Quyển vấn đáp này góp nhặttừnhững buổi giảng thuyết trong các chuyến hoằng pháp của HòaThượng,hy vọng cũng không ngoài mục đích trên, là dẫn dắt người códuyênvào đạo hầu tự sửa đổi lỗi lầm mà giảm trừ tội nghiệp.Chúng ta sẽ tìm thấy các câu trả lời tuy đơn giản thẳngthắn,không khách sáo nhưng rất vi diệu, và không vì thế mà thiếu sựvuinhộn pha chút khôi hài chứa đầy hương vị Phật pháp. Chúng tacũngkhông khỏi cười thầm khi đọc các lời giải đáp có tính cách sángtạopha trò với vần điệu hẳn hoi, như: Kỳ tích của tôi thì nhiềulắmnhưng tôi cũng không biết, đó có phải là Thiên Long Bát Bộ, haylàĐịa Long Cửu Bộ, hoặc là Nhân Long Thập Bộ gì không nữa!Nhiều câu giải đáp cần phải có sự phản tỉnh suy ngẫm vì xúctíchý đạo sâu xa. Như hỏi: Trong chú Lăng Nghiêm, câu chú nào làchúkhai trí huệ? Ngài đáp: Tôi chỉ biết câu chú Ngu Si là: Lườibiếng,lười biếng Ta Bà Ha!Có lúc chúng ta cũng cảm thấy không khí nghiêm trang khiHòaThượng trịnh trọng tuyên bố những lời cứng rắn như gậy KimCangnhát bổ xuống khiến cho mọi người tỉnh thức.Khi hỏi: Tứ đại giai không, chư pháp vô thường, vậy cái gì làbổnlai diện mục?Ngài đáp: Quỷ!Chúng ta thấy qua các câu giải đáp, có lúc cũng như giảinghiluôn cho những thắc mắc của chính mình, và làm sáng tỏ đườnglối tuhành như xem bản đồ trước mắt. Hầu hết các lời dạy đều cũngkhôngngoài Lục Đại Tông Chỉ, và được coi như là thước đo trong việctầmcầu thiện tri thức. Điều cần thiết là chúng ta phải tự mạnhdạnnhìn thấu vấn đề và dám buông xả, đồng thời cũng tự kiểm soáttâmtánh, dẹp bỏ lòng nóng giận như lửa vô minh mới được ích lợi.Chỉcó vậy mới giúp thêm phần chánh khí trong trời đất khiến chothếgiới hòa bình. Đây cũng là điểm mà Hòa Thượng đã nhiều lần nhắcnhở“nên tụng ba bộ kinh: Kinh Không Nổi Nóng, Kinh Không Phát CáuvàKinh Không La Mắng Người” khi giải đáp các câu hỏi hầu khuyếntấnmọi người cố gắng thực hành để tìm thấy có niềm an lạcchânthật.Usually one tostudyBuddhism more or less motivated by what motivates or byrelativesdied, or business failure, or progress etc .. marriage,but not atpeople who lecture or having a book contract associatedwith inbornDevelopment Center or learn learning practice Dharma.Most disciple or the Master's house as well as his sensesolutionthat grave refuge in the Buddha. Writing this oral gleanedfrom thesermons in the Master's lecture tour, hopefully notoutside onpurpose, is predestined to lead the most self-directedmodificationmistake pitiful deduction.We will find the answer is simple straightforward, polite butnotvery subtle, and not so that lack of humor tinged fun filledessenceof Buddhism. We also could not help but chuckle when I readtheanswer has creative personality with rhyming jokes really,likeAmerica very much my area but I do not know, if it was TianLong BaBu, Cuu Long or Land ministries or the Long Cross Ministry'swhatanymore!Multiple answers need for reflective contemplation soprofounddirecting concise reviews. As asked: In pay Surangama,mantra ispaying out wisdom? He replied: I know the mantra Ngu Siis: Lazy,lazy Ta Ba Ha!Sometimes we also felt sedate atmosphere when Abbotsolemnlydeclare tough words like bat skeleton Kim Cang cowardicemakespeople awake.When asked: Four stage not, impermanent gods, so what istheoriginal face?He answered: Devils!We see through the answers, and sometimes the guests alwaysgivetheir own questions, and clarify ways to practice asimmediateviewing maps. Most teachings are not outside SixGuidelines, and isconsidered as a measure to seek spiritualfriends. It is essentialthat we must boldly dare to see throughproblems and letting go,and also self-control mentality, get rid ofanger as fire heartsnew benefit ignorance. Only then add the newhelp in heaven andearth gas main cause world peace. This is alsothe point that theMaster has repeatedly reminded "to chant sutrasthree Kinh Do notget angry and irritated and Business Economics Nonot scold him"when answering the question most people try extensiontons practiceto find there true bliss.