galilea.gr Apps

Σταλαγματιές,"ΣΤΑΛΑΓΜΑΤΙΕΣ" "ώσεί σταγών ή στάζουσα έπί τήν γήν" (Κριταί6,36-40)1. Από την Αγία Γραφή και την Ιερά Παράδοση της Εκκλησίαςμας.2. Από Κείμενα – Μεταφράσεις - Ερμηνείες.3. Από Κάθε Πνευματική – Θεολογική – Επιστημονική - Ιστορική Πηγήπου Ξεδροσίζει την Ψυχή μας στον Δρόμο προς την Σωτηρία μας.Ενοριακή Συντροφιά του Μεγαλομάρτυρος Αγίου Γεωργίου Λαρίσης.galilea.grTrickle,"STALAGMATIES" "impulses drops or dropping upon the ground" (Judges6.36 to 40)1. From the Bible and the Holy Tradition of the Church.2. Texts - Translations - Interpretations.3. Every Spiritual - Theological - Scientific - Historical SourceXedrosizei that our soul on the road to our salvation.Parish Fellowship of the Martyr St. George Larissa.galilea.gr

Η ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗΈκδοση ΠρώτηΗ Αγία Γραφή είναι κατά κάποιον τρόπο η βιογραφία του Θεούστονκόσμο αυτό. Και μάλιστα από την Αγία Γραφή η Καινή Διαθήκηείναι ηβιογραφία του σαρκωθέντος Θεού σ' αυτόν τον κόσμο. Μέσα σ'αυτήνπεριγράφεται πώς ο Θεός, για να δείξει τον Εαυτό Τουστουςανθρώπους, έστειλε τον Θεό Λόγο, ο οποίος σαρκώθηκε καιέγινεάνθρωπος, και σαν άνθρωπος είπε στους ανθρώπους όλα όσα οΘεόςέχει, όλα όσα ο Θεός επιθυμεί για τον κόσμο αυτόν και γιατουςανθρώπους που ζουν σ' αυτόν. Αποκάλυψε ο Θεός Λόγος το σχέδιοτουΘεού προς τον κόσμο. Ο Θεός Λόγος με τη βοήθεια του λόγου,έδειξετον Θεό στους ανθρώπους, όσο είναι δυνατό ο ανθρώπινος λόγοςναπεριλάβει τον Απερίληπτο Θεό. Ό,τι είναι απαραίτητο στον κόσμοαυτόκαι στους ανθρώπους που ζουν σ' αυτόν, ο Κύριος το έδωσε μέσαστηνΑγία Γραφή. Μέσα σ' Αυτήν έδωσε τις απαντήσεις για όλαταερωτήματα. Δεν υπάρχουν ερωτήματα που να βασανίζουν τηνανθρώπινηψυχή και για τα οποία να μην έχει δοθεί μέσα στην ΑγίαΓραφή είτεάμεση είτε έμμεση απάντηση. Οι άνθρωποι δεν μπορούν ναεπινοήσουνπερισσότερα ερωτήματα απ' όσες απαντήσεις υπάρχουν μέσαστην ΑγίαΓραφή. Το ότι δεν βρίσκεις στην Αγία Γραφή απάντηση σεκάποιο σουερώτημα, σημαίνει ή ότι έθεσες ασήμαντο ερώτημα ή ότι δενμπόρεσεςνα διαβάσεις την Αγία Γραφή και να πάρεις την τελικήαπάντηση.• Το αρχαίο κείμενο είναι αντιγραφή από την Καινή ΔιαθήκητηςΑποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος.• Η μετάφραση είναι αντιγραφή από την "Α' Μεταγλώττιση τηςΚαινήςΔιαθήκης" Σπύρου Κίμ. Καραλή, A' έκδοση 1991.Ενοριακή Συντροφιά Μεγαλομάρτυρος Αγίου Γεωργίου Λαρίσηςgalilea.grTHE NEW TESTAMENTFirst editionThe Bible is somehow the biography of God in this world. Andeventhe Bible New Testament is the biography of the incarnate Godinthis world. Within this describes how God to show Himself tomen,sent God's Word, who sarkothike and became man, and like a mantoldthe people all that God has, all that God wants for the worldhimand for the people who live in it. God revealed Word of God'splanfor the world. God Word with the help of reason, God showedthepeople the greatest possible human reason to include theAperiliptoGod. What is necessary in this world and the peopleliving in it,the Lord has given in the Bible. Within it gaveanswers to allquestions. There are questions that torment thehuman soul and forwhich was not given in the Bible either director indirect response.People can not devise more questions than itanswers are in theBible. The fact that you do not find in theBible answer to any yourquestion, it means or that put trivialquestion or that you couldnot read the Bible and to get the finalanswer.• The ancient text is copied from the New Testament oftheApostolic Diakonia of the Church of Greece.• Translation is copied from the "A Compilation of theNewTestament" Kim Spirou. Karalis, A '1991 edition.Parish Fellowship Martyr St. George Larissagalilea.gr

Ημερολόγιο Ενορίας Αγίου ΓεωργίουΜεγαλομάρτυρος Λαρίσης.Ενοριακή Συντροφιά Ιερού ΝαούΜεγαλομάρτυρος Αγίου Γεωργίου Λαρίσης.Αφιερωμένο στον Άγιο Διονύσιο Αρχιεπίσκοπο ΛαρίσηςΟ Ελεήμωνgalilea.grCalendar Parish St.George Martyr Larissa.Parish Fellowship ChurchMartyr St. George Larissa.Dedicated to St. Dionysius Larissa ArchbishopThe Mercifulgalilea.gr

Άκουσε με Κύριε188 Προσευχές από το ψαλτήρι.Αυτό τό βιβλίο δέν είναι μιά μεταφραστική προσέγγιση τώνψαλμώνούτε ερμηνευτική. Πολύ δέ περισσότερο δέν είναι μιάφιλολογικήεργασία ή μιά διανοητική έκφραση τής φαντασίας καί τηςσκέψης.Είναι προσευχές εμπνευσμένες από τό Λόγο τού Θεού, τοΨαλτήρι,γιά να αγγίζουν τίς σύγχρονες ανάγκες τών ανθρώπων.Τίς ανάγκες αυτές τίς άκουσα στην εξομολόγηση, στή συζήτηση,στηνπαράκληση τών ανθρώπων να προσευχηθώ για τα προβλήματα τους.Τίςείδα την αναζήτηση της ψυχής να βρεί λόγους και εκφράσεις γιάμιάπιό ειδική, προσωπική προσευχή. Τίς βίωσα μέσα στον εναγώνιοβλέμματών πονεμένων ανθρώπωνκαι στην σιωπηλή κραυγή τους: «πάτερ, μπορείτε νά μού γράψετέδύολόγια προσευχής γιά το προβλημά μού;».Εύχομαι, με τή βοήθεια τού Θεού, το βιβλίο αυτό να γίνεισεμνόβοήθημα στόν πόνο και στην αναζήτηση της επικοινωνίας μας μετονΘεό. Εύχομαι να γίνει κατάλληλο βοήθημα γιά όλους. Μικρούςκαίμεγάλους. Καλούς και αμαρτωλούς.Άκουσε με ΚύριεListen to Mr.188 Prayers in the Psalter.This book is not a translational approach of psalmsorinterpretative. Much less is not a literary work or amentalexpression of imagination and thought.It prayers inspired by the Word of God, the Psalter, to touchthecontemporary needs of mankind.THE NEEDS THESE heard in confession, in a debate inthesolicitation of people to pray for their problems. I sawthemsearching for the soul to find reasons and expressions for amorespecial, personal prayer. Experience them in the enagonio lookofsore peopleand their silent cry: "Father, you please write me two prayersformy problem?".I hope, with God's help, this book be modest aid in pain andinsearch of our communication with God. I wish to make itsuitabletool for everyone. Young and old. Kali and sinners.Listen to Mr.

ΟΙ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΒΟΗΘΟΣ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣΠοιός απ’ τους ανθρώπους εξουσιάζει τη ζωή του;Κανείς γιατί όλοι μας πεθαίνουμε.Άρα είναι ανόητο να μιλούμε για το που υπάρχει ζωή και που δενυπάρχει. Ούτε μπορούμε να λέμε ότι μας αρέσει αφού δεν είμεθα εμείςτα αφεντικά της ζωής.♦Ποιός απ’ τους ανθρώπους εξουσιάζει τον εαυτό του;Κανείς, αφού δεν βρεθήκαμε στον κόσμο αυτό επειδή εμείς το θέλαμεούτε όπως και όταν το επιθυμήσαμε, αλλά άλλος μάς πρόσφερε τηνύπαρξη και τον τρόπο υπάρξεως.Επομένως και άλλος είναι το αφεντικό του εαυτού μας και σ’ αυτό θαδώσουμε λογαριασμό για το πώς διαχειρισθήκαμε αυτά που μάς έδωσε.Είναι δε ανόητο να νομίζουμε ότι είμαστε τα αφεντικά του εαυτού μαςαφού δε μπορούμε να δώσουμε καμία εντολή στο ρυθμό της καρδιάς μαςή στα γαστρικά υγρά μας ή να ελέγξουμε έστω και μια μπουκιά ψωμιούμέσα στο στομάχι μας κ.α.♦Ποιός από τους ανθρώπους μπορεί να πει ότι είναι το αφεντικό τηςδημιουργίας;Κανείς, διότι μόνο ο δημιουργός γνωρίζει το δημιούργημά του και τοκάνει ό,τι θέλει, ενώ ο άνθρωπος ελάχιστα γνωρίζει από τον κόσμοστον οποίο ζει και τον περιβάλλει.Άρα ο δημιουργός αυτής της δημιουργίας είναι και το αφεντικό τηςκαι είναι ανόητο να νομίζουμε ότι μπορούμε να την κάνουμε ο,τιθέλουμε χωρίς να δώσουμε λογαριασμό στο αφεντικό της.♦Ποιός από τους ανθρώπους μπορεί να πει ότι είναι ελεύθε¬ρος νακάνει ό,τι θέλει;Κανείς γιατί είμαστε δούλοι του χρόνου, του τόπου και του τρόπου μετον όποιον υπάρχουμε σ’ αυτόν τον κόσμο.Άρα οποίος προσπαθεί να πει ότι είναι ελεύθερος είναι δούλος αυτήςτης ιδέας, διότι αυτός που είναι πραγματικά κάτι δεν χρειάζεται νατο αποδείξει, όπως δεν χρειάζεται να αποδείξεις ότι είσαι άνθρωποςκαι όχι ελέφαντας, διότι ο τρόπος υπάρξεως το αποδεικνύει καιαναπαύεσαι μ’ αυτό.Αφού λοιπόν την ζωή μας, τον εαυτό μας και την δημιουργία δεν ταεξουσιάζουμε, ούτε είμαστε ελεύθεροι να επιλέξουμε τον τρόπουπάρξεως στον κόσμο αυτό και ακόμη αφού το μόνο που μπορούμε νακάνουμε είναι το να διαχειριζόμαστε ό,τι βρήκαμε, τότε γιατί να μηναναζητήσουμε αυτόν που εξουσιάζει την ζωή μας, αυτόν που εξουσιάζειτον κόσμο στον όποιο ζούμε, αυτόν που μας υποδεικνύει το πώς ναδιαχειρισθούμε αυτά που μάς έδωσε και να τα εφαρμόσουμε;Ο απ. Παύλος λέγει ότι ο άνθρωπος πλάσθηκε μεν από τον Θεό μετεράστιες δυνατότητες, ως αντίγραφο δικό Του, αλλά με μίαπροοπτική. Τις δυνατότητες αυτές να τις αξιοποιήσει ο άνθρωπος όπωςθέλει, αλλά μόνο για τη διάπραξη του αγαθού «αὐτού γάρ ἐσμενποίημα, κτισθέντες ἐν Χριστώ Ἰησού ἐπὶ ἔργοις ἀγαθοίς, οίςπροητοίμασεν ὁ Θεὸς ἵνα ἐν αὐτοίς περιπατήσωμεν» Έφ.2.10.Αν ήμασταν ελεύθεροι να κάνουμε ο,τι θέλουμε ή αν μάς εδίδετο ηδυνατότητα να διαλέξουμε ανάμεσα στο καλό και στο κακό, τότε γιατίνα τιμωρούμεθα αφού είμαστε ελεύθεροι να διαλέξουμε ο,τιθέλουμε;Οδηγός Εξομολογήσεωςgalilea.grΕνοριακή Συντροφιά Μεγαλομάρτυρος Αγίου Γεωργίου ΛαρίσηςTHE 10 COMMANDMENTSASSISTANT EXOMOLOGISEOSWho from people dominate his life?One because all our die.So it is foolish to talk about the present life and that does notexist. Nor can we say that we love because we are not we themasters of life.♦ Who from people dominates himself?No one since we were not in this world because we wanted to or asand when we wished, but another offered us the existence and modeof existence.Therefore and the other is the boss of ourselves and in it we willgive account of how they had managed that gave us. It is foolish tothink that we are the masters of ourselves because we can not giveany instruction to the beat of our hearts or in our gastric juicesor to control even a morsel of bread in our stomach etc.♦ Which of people can say that they are the boss of creation?No one, because only the creator knows his creation and he doeswhatever he wants, while man knows little of the world in which helives and surrounds.So the creator of this creation is the boss and it is foolish tothink that we can do whatever we want without having to giveaccount to the boss.♦ Which of people can say that is elefthe¬ros to do what hewants?None because we are slaves of time, place and manner in which weexist in this world.So who is trying to say that he is free is a slave of this idea,because this is really something you do not need to prove it, asyou do not need to prove that you are human and not an elephant,because the way there is proof and rested with it.Since then our life, ourselves and create not dominate them, or arefree to choose this way of being in the world and yet after all wecan do is to manage what we found, then why not look one thatdominates our lives, one that dominates the world in which we live,the one who shows us how to handle those who gave us and implementthem?The apostle. Paul says that man while plasthike by God withtremendous potential as a copy of his own, but with a perspective.These capabilities can utilize man as he wants, but only forcommitting the good "this gar esmen poem ktisthentes in ChristJesus on ergois agathois, ois proitoimasen God INA should walk inthem" Ef.2.10.If we were free to do what we want or if us was offered thepossibility to choose between good and evil, then why timoroumethasince we are free to choose what we want?Confession Guidegalilea.grParish Fellowship Martyr St. George Larissa

Εκκλησιαστικό ορθόδοξο ημερολόγιο έτους 2022. ΙερόςΝαόςΜεγαλομάρτυρος Αγίου Γεωργίου Λαρίσης. π. ΝικηφόροςΚοντογιάννηςgalilea.gr