Top 21 Apps Similar to Растаниҳои шифобахши Тоҷикистон
Китоби Закот 1.0.4
Закот яке дигар аз фароизи Худованди мутаъол бар мусалмонон ваякеаз рукнҳои ислом аст. Дар аҳамияти закот ҳамин далел бас аст,кидар сӣ ояти Қуръони маҷид ҳамроҳи намоз зикр гардида ванишонаиимон ва сабаби растагорӣ шумурда шудааст. Аз ривоятҳоигуногуне, киаз расули Худо (с) нақл шудааст ва аз амалкарди хулафоирошидинбармеояд, ки « касе аз пардохти закот ҷилавгарӣ кунад, аздин хориҷаст». Закот, ушр, садақаи Фитр ва дигар пардохтҳои молӣ,бахше азнизоми мутакомили иҷтимоӣ - иқтисодии исломро ба вуҷудовардаанд.Ин низоми молӣ ба гунае тарҳрезӣ гардидааст, ки барсарватмандон васоҳибони сармоя чандон сангинӣ ва бори гаронеро бавуҷуднамеоварад, зеро он миқдори ночизе аз молу сармояи онҳоро,киҳудудан дувуним (2,5) дар садро ташкил медиҳад, дар бар мегирад.
Одоби Оиладорӣ дар Ислом 1.0.5
Хонавода хишти аввали ҷомеъа ҳаст, ки агар ислоҳ шавад тамомиҷомеъаислоҳ мешавад, ва агар фосид шавад, тамоми ҷомеъа фосидмешавад.Барои ҳамин ҳам Ислом таваҷҷуҳи зиёде ба хонавода кардааст ва барзану мард чизҳоеро воҷиб намудааст, ки саломат васаодати онҳоротаъмин мекунад. Бинобар ин Ислом хонаводаро ҳамчунмуассисаемедонад, ки ду нафар (зан ва мард) дар он шарокат дорандва мардмасъулияти онро бар ухда дорад:
Тарбияи Фарзандон 1.8
Бисмиллоҳи-л-лазӣ ъаллама би-л-қалами ъаллама-л-инсона моламяъламНаҳмадуҳу ва нусаллӣ ъало Расулиҳи-л-карим, аммо баъд...Нақласт,ки фарзандонатонро бар асоси се хислат тарбият намоед:ДӯстдоштаниПаёмбари акрам {саллаллоҳу алайҳи ва саллам}, дӯстдоштаниаҳлибайти ӯ ва тиловати Қуръон Маҷид.(Тарбияту-л-авлод)Қатъан,фарзандоне ки бар пояҳои фавқ тарбиятшаванд, Худовандимутаолононро ба авҷи иззат ва азамат ноилмегардонад. Вазифаипадарумодар дар қиболи тарбияти фарзанд, бисёрсангин аст, боядонон азҳангоми таваллуд то вақте ки фарзанд басинни балоғат расидаварӯйи пой худ меистад мувозиби ӯ буда ва ӯроба беҳтаринравишитарбияте ки Расули акрам {саллаллоҳу алайҳи васаллам} вабузургонидин Агар таклифу пешниҳод ё ин ки хатогиемушоҳида намудеддарҳолонро ба мо хабар диҳед аз паси ислоҳи онхоҳем шуд. Худоҳофиз!
Китоби Талоқ 1.0.2
Талоқ дар луғат ба маънои бардоштани қайду банд ва раҳо карданаства дар истилоҳи шариат талоқ аз ҳукми шаръие иборат аст, киқайдиникоҳ ва ресмони ақдро бо гуфтани калимаҳои махсус бардоштамесозадва ба ҳаёти заношавҳарӣ дар миёни марду зан хотима мебахшад.Талоқба унвони охирин роҳи ҳалли қазияҳо (мушкилот) вабӯҳронҳоидаргирифта дар хонавода дониста шудааст ва он ҳам дарсурате кидари тамоми роҳи ҳалҳо баста гардад, ба иҷро гузоштамешавад. Агарчора ва илоҷи дигаре ғайр аз он барои ҳалли мушкилотихонаводагӣпайдо шавад, дар он сурат набояд ба он мутавассил шуд. Азин ҷост,ки дар суханони гаронмояи паёмбари ислом (с) мебинем, киталоқро баунвони ногувортарин ва бадтарин ҳалолҳо дар назди Худогуфтааст.(1) Ё дар ҷои дигар баён шудааст: Зане, ки бе ҳеҷ узре азшавҳарашдархости талоқ намояд, бӯи биҳишт ба машомаш (димоғаш)намерасад,яъне дарҳои биҳишт бар рӯяш баста аст. (2)
Саҳеҳи Бухорӣ 1.1.6
Ба иттифоқи тамоми уммати Ислом саҳеҳтарину мӯътамадтаринкитоббаъдиҚуръони карим “Саҳеҳ”-и имоми муҳаддисин АбӯабдуллоҳМуҳаммадибниИсмоъил ибни Иброҳим ибни Муғира ибни БардизбеҳиБухорӣмебошад. У азхурдсолӣ ба омӯхтану азёдкунии аҳодиси Расулиакрам(с) пардохта будва ҳофизаи қавие, ки Худованд ба вай бахшидабуд,ӯро дар ҳифзуазбаркунии даҳҳо ҳазор ҳадис кӯмаку ёрӣмекард.Рафиқону ҳамасронашба ин фазилату бузургиаш эътирофнамудамегӯянд, ки “ӯ дар ҳифзидуруст ва устувори аҳодис шӯҳраиофоқгардида буд, ҳатто мардумиҳадиснавис аз пушти ӯ давида,хоҳишмекарданд, ки каме биншинад вабарояшон ҳадис бигӯяд.” ДарзамониБухорӣ китобҳои ҳадис, ки дороиаҳодиси саҳеҳ ва заъифбуданд,таълиф мегардид ва устодаш бисёрвақтҳо орзу мекард, ки кошшахсебарои ҷамъоварии аҳодиси саҳеҳҳиммат мегузошт ва онҳороазҳадисҳои заъиф ҷудо намуда, тадвинутаълиф мекард. Вай орзуиустодва хоҳиши дӯстонашро иҷобат намуда, баин амали бузург пардохтвадар муддати шонздаҳ сол ва аз миёни шашсадҳазор (600,000)ҳадискитоби "Саҳеҳ”-и худро интихоб ва таълиф намуд.Китоби”СаҳеҳиБухорӣ” бо ҳадисҳои мукаррараш дорои 7397 ҳадисисаҳеҳмебошад.
Имом Абуҳанифа 1.0.1
Суҳбати мо дар атрофи яке аз имомони ин чаҳор мазҳаб аст,Ҳанафӣ,Моликӣ, Шофеъӣ, Ҳанбалӣ, номаш имом Абуҳанифаи Нуъмонмебошад. ИмомАбуҳанифаи Нуъмон дар соли 80-уми ҳиҷрӣ дар шаҳриКуфаи Ироқ бадунё омадааст. Номи У Нуъмон ибни Собит ибни Нуъмонибни Марзбонмебошад. Вақто, ки мо ба номи ин имом менигарем чунинмебарояд, киин ном номи араби нест пас маълум мешавад ки имомАбуҳанифа арабнабудааст. Балки У аз аслу насаб форсизабон мебошад.
Дасти дуои Модар 1.0.6
Зани кӯҳистон, модари тоҷик. Барояш ҳазор модарноманависанд,камаст.Чӣ вуҷуди ҷафокашу дили пурмеҳр, ки сахтиҳоикӯҳистонормонҳоизебояшро набурдаанд. Ҷонсупори хонавода,ҷонсупорифарзандонираҳдур… Аз ӯ танҳо ёдҳо мемонанд, ёдҳо… Хонандаибисёрдардошноиман! Бароят «Модарнома»-и Устод Лоиқро дар намудипуррапешкашмекунам.
Омӯзиши Намоз 4.1.2
Пайғамбари маҳбуби мо, салла-л-Лоҳу алайҳи ва саллам,тавассутиҳадисморо огоҳ мекунад: «Намоз нагузоридан маънои дарҳолатибайнинобоварӣ ва бисёрхудоӣ буданро дорад. Яъне, рад карданинамозинроҳ ба сӯи нобоварӣ аст. Тавассути намоз нагузоридан роҳбасӯинобоварӣ (куфр) ниҳон аст». Дар Ислом ҳолати пурраазнамозгузорӣозод будан вуҷуд надорад. Одамони бемор ва заифнизнамозмегузоранд. Ҳатто дар вақти амалиёти ҳарбӣ намозротарккарданиҷозат дода намешавад. Ҳам барои намоз нагузоридануқубатмуайяншудааст ва ҳам барои касоне, ки тартиби гузориданинамозрориоянамекунанд, уқубат пешбинӣ шудааст. Онҳо касонеанд, кичизероазнамоз медузданд: бар имом пешдастӣ мекунанд, рукӯъ васаҷдаропурраадо намекунанд ва ғ.
Китоби Таҳорат 1.0.8
Қисми аввал "Китоби ТАҲОРАТ" Китобе, ки инак рӯи даст доред,аҳкомвамасоили шаръӣ дар он мувофиқи фиқҳи ҳанафӣ баён гардида,боистифодааз китобҳои мӯътабари ин мактаби фиқҳӣ навишта шудааствадар онҳаддалимкон кӯшиш ба харҷ дода шудааст, ки аҳком вамасоилигуногунишаръӣ бо забони содаву равон барои навомӯзон баёншаванд,то ҳамабитавонанд аз он баҳраманд гарданд. Агар таклифупешниҳод ёин кихатогие мушоҳида намудед, дарҳол онро ба мо хабардиҳед, азпасиислоҳи он хоҳем шуд. ХУДОВАНД НИГАҲБОНИ МОВУ ШУМОБОШАД!
