La Bible (1744, Révision de Jean-Frédéric Ostervald de la Bible deGenève) La Bible est un ensemble de textes considérés comme sacréspar le judaïsme et le christianisme. Différents groupes religieuxincluent différents livres dans leurs canons, dans un ordredifférent, et parfois combinent ou divisent certains livres, ouincorporent du matériel additionnel dans les livres canoniques. LesBibles chrétiennes comprennent entre 66 livres - pour le canonprotestant - et 81 livres - pour le canon orthodoxe éthiopien. Lecanon protestant réunit l'Ancien Testament, constitué de la Biblehébraïque, et le Nouveau Testament. La Bible hébraïque se nommeTaNaKh, acronyme formé à partir des titres de ses trois partiesconstituantes : la Torah (la Loi), les Neviim (les prophètes) etles Ketouvim (les autres écrits). Elle fut traduite en grec ancienà Alexandrie. Cette version, dite des Septante, fut utilisée plustard par Jérôme de Stridon pour compléter sa traduction latine dela Bible à partir de l'hébreu (la Vulgate) et par les « apôtres desSlaves » Cyrille et Méthode pour traduire la Bible en vieux-slave.Les chrétiens nomment Ancien Testament la partie qui reprend leTanakh et d'autres textes antiques non repris par la traditionjuive. La Bible chrétienne contient en outre le Nouveau Testamentqui regroupe les écrits relatifs à Jésus-Christ et à ses disciples.Il s'agit des quatre Évangiles, des Actes des Apôtres, des Épîtreset de l'Apocalypse. La Bible rassemble une collection d’écrits trèsvariés (récits des origines, textes législatifs, récitshistoriques, textes sapientiaux, prophétiques, poétiques,hagiographies, épîtres) dont la rédaction s’est échelonnée entre leVIIIe siècle av. J.-C. et le IIe siècle. Les versions connuesaujourd'hui, comme le Codex Sinaiticus pour le Nouveau Testament,sont notablement plus tardives que la période supposée de leurrédaction. Cela laisse un immense champ d'exploration aux exégèteset aux historiens et pose en termes aigus la question del'inerrance biblique. Étymologie Le mot « bible » vient du grecancien βιϐλία (ta biblia), un substantif au pluriel qui signifie «les livres ». Ce mot est passé dans la langue française parl’intermédiaire du latin bíblia, et est devenu ainsi un mot ausingulier Les canons bibliques primitifs Le corpus biblique réunitplusieurs livres d'origines diverses, d'où le pluriel originel dumot « Bible ». Dès le début de sa formation, il existe plusieurscollections canoniques concurrentes de la Bible, chacune étantdéfendue par une communauté religieuse différente. Le mot canon(mot grec κανων signifiant règle) est utilisé dès le IVe sièclepour désigner la liste des livres reconnus par une communauté (ouÉglise)1. Les « canons » primitifs les plus importantes sont sansdoute celui de la Bible hébraïque (canon massorétique) qui estreconnu par le judaïsme rabbinique, et celui de la Bible grecque(Septante) - qui est, quant à lui, reconnu par la plupart desÉglises d'Orient et d'Occident. La Bible hébraïque, appelée Tanakh,se compose de trois parties : la Loi (Torah), les Prophètes(Nevi'im) et les Écrits (Ketouvim). La Bible grecque se composequant à elle de quatre parties : le Pentateuque, les Livreshistoriques, les Hagiographes et les Prophètes. À partir du milieudu IIe siècle, les chrétiens ont nommé cette dernière liste delivres l'Ancien Testament pour la distinguer de leur proprecollection : le Nouveau Testament. La Septante diffère de la Biblehébraïque non seulement par la langue utilisée, mais aussi par lefait qu'elle incorpore des livres supplémentaires, dits «deutérocanoniques », et que le texte des livres « canoniques »diverge parfois. De plus, l'ordre et l'importance des livres n'estpas le même dans les deux canons