Alrawahi Apps
قوة التحكم فى الذات للكاتب د.ابراهيم الفقى 1.0
يتحدث الكاتب في هذا الكتاب عن أسباب السلوك البشري ويقسمها إلى أربع:التحدث مع الذات، الإعتقاد، وجهة النظر إلى الأحداث والعواطف. لقدسمىالكاتب التحدث مع الذات بالقاتل الصامت ومصدره الأهل،المدرسة،الأصدقاء، الإعلام والشخص نفسه.وقال بأن 90 % من مفاهيمناتتشكل فيالسنوات السبع الأولى وبأنه على أساس هذه المفاهيم نتحدث معنفسنا.ثمنبه الكاتب إلى أن لكل أمر ثلاث وجهات نظر: وجهة نظرك ووجهةنظر الشخصالأخر ووجهة النظر السليمة. وخلص الكاتب إلى ضرورة إبعاد كلتفكيرسلبي عند التحدث مع الذات وإلى ضرورة بحث صحة المعتقدات والتفكيربهاوأخيراً إلى عدم ترك العواطف لتتحكم بنا وضرورة الثقةبطاقاتناوقدراتنا. لقد استخلصت شخصياً من هذا الكتاب المبادئ التالية:علينابالصحبة الصالحة علينا أن نعلم بأن صحة أمر أو عدمه هو شيء نسبييعتمدعلى المفهوم الشخصي السلوك يعكس العقائد التفاؤل والهمةالعاليةوتقدير بأن الإنسان هو المخلوق المفضل عند الله عز وجل هم أساسالنجاحالعقل، الأحاسيس، العواطف والسلوك كلها أمور نستطيع التحكمبهاوتسيرها إيجابياً الليونة والإبتسامة الدائمة والإستماع للأخرينأمورتزيد من سعادة الإنسان. أما تقييمي لهذا الكتاب: بما انني كنتبحاجةماسة إلى هذا النوع من الكتب فلقد وجدته ممتازاً. غير انني تمنيتلوأن الكاتب (رحمه الله) قص المزيد من الأمثلة العملية والواقعية.ومعهذا فأن الكتاب من خير الكلام، أي ما قل ودل. رحم الله إبراهيمالفقيفلقد خسرت الأمة كثيراً بموته وعوضنا الله بأمثاله
السنة النبوية بين اهل الفقه واهل الحديث 1.0
الكتاب في مجمله يتناول عددا من القضايا الفقهية الإسلامية ويطرحهاللنقاش من خلال كونه "فقيها" و يشن هجوما شديدا على تناول"أهلالحديث" للدين و أحكامه بعيدا عن القرآن و تدبره. يمكنك أنتعتبرالكتاب مواجهة بين محمد الغزالي و أبي إسحاق الحويني! هكذايمكنككيفية طرح الخلافات بين محمد الغزالي و "المغالين" من أهل الحديثعلىحد قوله محمد الغزالي يهاجم المتشددين و آرائهم التي بنوها علىأحاديثآحاد ( مرويّة عن شخص واحد دون سند قوي )، و يرى ذلك غلوا وتشددا وتضييقا على سعة الدين، السلفيون يحرّمون المعازف و الغناء، ومحمدالغزالي يراها لا ضرر منها ما دامت تحض على الحماسة و الجهاد والعملّشىء ما مثل أناشيد سيد قطب، و الأنشودة العظيمة "جولوا للعالممصرإسلامية"!! ويهاجم الفن و أهله في مصر بالذات هجوما شديدا، ويتهمهمبالفسوق و المجون و الخلاعة و نشر الرذيلة بين شباب الأمة وتدمير قيمالإسلام الخُلقية في النشء الإسلامي. في إحدى مقاطع الكتابيخاطبالسلفيين و يرجوهم أن يتركوا الفرصة "للفن الهادف" ، أما من يخرجعنالسياق المطلوب، فمن حق المجتمع أن "يضع في فمه التراب". في هجومهعلىالتشدد و أهله؛ يبرر ذلك دائما أنهم يعطون فكرة سيئة عن دينالإسلام،الذي يتعرض لمؤامرات لحصاره و ضحد مدّه من "العالم الغربيبشقيهالصليبي و الشيوعي"، و لكى لا يمنح المسلمون الفرصة لتشجيع"المدالنصراني" الذي تشنه الكنيسة في بلدان شمال إفريقيا، بعد أنخصصتالكنيسة جزءا كبيرا من أموالها لنشر المسيحية في بلاد المسلمين.الشيخيهاجم السلفيين؛ لا لنشر التنوير بين المسلمين، ولكن لكى نقطعالطريقعلى أعدائه الراغبين في تشويهه و استعمار بلاد المسلمين. لامبرر لدىالشيخ الجليل من محاربة التشدد، سوى منع انتشار فكرة مسيئةعنالمسلمين، تمنعهم من حلم سيادة العالم و استعادة الخلافة..!
الداء والدواء 1.0
يعالج ابن القيم من خلال هذا الكتاب قضايا النفس البشريةوأدوارها،ورسم سبل إصلاحها وتزكيتها، فبين معنى المعصية وأسبابهاوآثارها علىالنفس والمجتمع، ومآلاتها في الدنيا والآخرة، ثم عرض لبيانالدواءالناجح لهذا الداء، مستلهماً توجيهات القرآن الكريم والسنةالنبوية فيإصلاح النفوس والمجتمع. وقد اتسمت معالجته لهذا الموضوعبالدقةوالموضوعية البالغة، فكان العالم الاجتماعي والمربي الحريص الذييعرفمكنونات النفس البشرية وطبائعها وميولاتها، ويحدد أسباب الداءالذيأصابها، ثم يشرع في وصف الدواء الملائم من خلال أحكامالشريعةوفضائها.
كتاب تفسير القرآن العظيم تفسير ابن كثير 1.0
عن أبي جحيفة قال : دخلت على علي بن أبي طالب ، رضي الله عنه ، فقال:ألا أحدثكم بحديث ينبغي لكل مؤمن أن يعيه ؟ قال : فسألناه فتلاهذهالآية : ( وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير )قال: ما عاقب الله به في الدنيا فالله أحلم من أن يثني عليه العقوبةيومالقيامة ، وما عفا الله عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعود فيعفوهيوم القيامة .
ما لا يسع المسلم جهله 1.0
يتناول هذا الكتاب ما يجب على كل مسلم تعلُّمه من أمور دينه؛فذكرمسائل مهمة في باب العقيدة، وما قد يعتري عليها من الفساد إذا ماجهلالمسلم محتوياتها، وما يتطلبها من أخذ الحيطة والحذر عما يخالفها،كماتحدَّث عن أهمية متابعة الرسول - صلى الله عليه وسلم - في كل مايعملهالمسلم في باب العبادات والمعاملات، ويحمل أهمية بالغة لكل منيريدمعرفة الإسلام بإيجاز وبصورة صحيحة.
كتاب الوصايا العشر في التعامل مع الحوادث والنوازل 1.0
هذه بعض الوصايا التي أوصي بها نفسي وإخواني المسلمين، لا سيماالدعاةوالمجاهدين منهم، وذلك في خضم هذه الحوادث الكبيرة والنوازلالمتسارعةوالمتلاحقة التي يشهدها واقعنا اليوم، والتي هلك فيها منهلك، سواءبيده أو لسانه أو قلمه، إما بغلو وإفراط، وإما بتقصيروتفريط، وإمابعجلة وطيش؛ صادرة كلها إما عن شهوة وهوى، أو شبهةوتأويل، أو مزيجمنهما. وسوف لن أتعرض في هذه الوصايا لحدث أو نازلةبعينها، ولن أتطرقإلى موقف معين من فرد أو طائفة؛ وإنما أسوق هنا بعضما ظهر لي من كتابالله عز وجل وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، وبعض مااستقرأته من مواقفالسلف الصالح مع النوازل والحوادث، في صورة وصاياأحسبها نافعة بإذنالله عز وجل في أي حدث ينزل بالأمة، ليصل بها المسلمإلى الموقف الحقوالرأي السديد، ويَسْلَم من التخبط والشطط والعدوان.
