Description

“Chết đi về đâu” là tuyển tập các bàiphápthoại của thầy Nhật Từ tại Hoa Kỳ, Úc châu và Việt Nam. Dựavàokinh điển Phật giáo thuộc các truyền thống khác nhau, thầy NhậtTừđã phân tích những trở ngại về tâm lí trước cái chết thường làmchocái chết diễn ra sớm hơn và đau đớn hơn.
Nếu chết được hiểu là tiến trình tự nhiên mà mỗi hữu thể đềuphảitrải qua thì nỗi sợ hãi về cái chết sẽ trở thành nỗi ám ảnh,trướcnhất là từ hữu thức sau đó là từ vô thức, làm cho cuộc sốngconngười trở nên tẻ nhạt và đáng sợ.
“Chết đi về đâu” không nhằm giải đáp “cảnh giới đi về” của mọingườivà mọi loài mà nhằm phân tích dưới góc độ Phật học sự tươngthích vềnhân quả và nghiệp của con người trong tiến tình táisinh.
Triết học Phật giáo xác định rõ chết không phải là sự kết thúcvĩnhviễn của một kiếp người, trên thực chất chỉ là một dấu chấm rấtnhỏtrong tiến trình sanh tử vốn không có bắt đầu và không có kếtthúc.Triết học Phật giáo còn xác định khái niệm âm phủ mà nhângianthường sử dụng mô tả cảnh giới vĩnh hằng sau khi chết, chỉ làmột ýniệm sai lầm và gây ảnh hưởng tiêu cực trong tiến trình táisinh tựnhiên của nghiệp.

Vì nghĩ rằng có âm phủ, nhiều tang gia hiếu quyến phải muagiấyvàng mã, nhà giả và người nộm rất đắt tiền rồi thiêu đốt mộtcáchhoang phí. Dựa vào lời Phật dạy, tác giả hướng dẫn các kỹnăngbuông xả trước lúc ra đi để cái chết diễn ra tự nhiên, nhẹnhàng vàthanh thoát. Theo đó, người đối diện cái chết khỏi phải bậntâmmình đã sống được bao nhiêu năm trên đời, thay vào đó là chánhniệm“sống như thế nào”.

Theo tác giả, chánh niệm về cách thức sống sẽ làm cho cuộcsốngcó chất lượng hơn. Sống tích cực, năng động, tinh tấn hướng vềchânthiện mỹ, bây giờ và tại đây, chính là làm cho cuộc sống có ýnghĩahơn. Sống lương thiện, đạo đức trong tinh thần phụng sự vớithái độvô ngã vị tha thì ngay cái chết, dù chết như thế nào, ngườira đichắc hẳn sẽ có “một cõi đi về” thích hợp.

"Death is headed" isacollection of his lectures in Japan from the UnitedStates,Australia and Vietnam. Based on Buddhist texts ofdifferenttraditions, Mr. Nhat Tu has analyzed the psychologicalbarrierbefore death makes death usually occurs earlier andmorepainful.
If death is a natural process that every being has to go throughthefear of death becomes an obsession, especially since organicfoodbefore then unconscious, making human life become tediousandscary.
"Death is headed" not to answer "realm went on," of all peopleandall species but to analyze in terms of compatibilityBuddhistcausality and human industry in the regenerationprocess.
Buddhist philosophy defined death is not the end of a humanlifeforever, in fact just a very small dot in the process of birthanddeath which has no beginning and no end. Buddhist philosophyalsodetermines the concept that the human Hades often useddescriptioneternal realm after death, just a wrong notion and thenegativeimpact of natural regeneration processes of business.

So think of Sheol, many funeral hospitality location to buyjosspaper, the authors and mannequins very expensive andwastefulburning. Based on the teachings of the Buddha, the authorguidesskills before letting go to the death occurs naturally,gentle andserene. Accordingly, people facing death from his botherhad livedmany years in the world, instead of mindfulness "how tolive".

According to the author, mindful of how life would make lifemorequalified. Active living, dynamic, diligent towards fine leg,nowand here, is to make life more meaningful. Live honesty, ethicsinthe spirit of service with selfless attitude, immediatelydeath,though dead, how people would probably have gone "a plane togo on"appropriate.