Alhamdulillah, pujian yang sempurna hanyauntuk Allah, Tuhan yang Maha Kuasa, Maha Berkehendak, memudahkansesuatu yang terasa susah, meninggikan derajat orang-orang yangberiman dan menuntut ilmu. Kepada-Nya kami bermohon semoga kamidimasukkan sebagai hamba-Nya yang mencintai-Nya, mencintaiRasul-Nya, mencintai al-Qur’an dan Sunnah Rasul-Nya.Salawat dan salam semoga selalu tercurah untuk Rasulullah,Muhammad ibn Abdillah. Nabi yang sangat mencintai sahabat danummatnya. Selalu mengajarkan dan mengharapkan kebaikan. SemogaAllahmempertemukan kami di Padang Makhsyar, dan memperkenankan kamiuntuk duduk di dekatnya. Wa ba’du.Meski dipastikan tidak wajib, namun menghafal hadis-hadisRasulullah saw merupakan sunnah yang baik untuk dikerjakan, danmenjadi kebahagiaan tersendiri jika kita bisa menghafalnya dengansanadnya sekaligus. Ulama-ulama hadis dikenal sebagai penghafalhadis lengkap dengan sanad-sanadnya. Imam al-Bukhari umpamanya,diceritakan bahwa beliau hafal 600 ribu hadis, baik yang sahihmaupun yang tidak.Ini berarti beliau hafal 600 ribu itu dengan matan dan sanadsekaligus.Begitu juga dengan Imam Ahmad yang diceritakan bahwabeliau hafal 1 juta hadis. Maka yang dimaksud adalah matan dansanadnya sekaligus. Ulama-ulama hadis di zaman sekarang, masihcukup banyak yang hafal hadis dalam kitab tertentu, lengkap dengansanadnya sekaligus.Jika ingin dibandingkan dengan ulama dahulu, maka tentu jumlahmereka para penghafal hadis jauh lebih sedikit dan nyaris jumlahhanya puluhan saja dan jumlah hadis yang mereka hafal dengansanadnya tidak sebanyak yang ulama-ulama dahulu hafalkan.Buat kita orang awam, menghafal hadis dengan sanadnya merupakanhal yang sangat sulit, khusus untuk sanadnya, pasti akan seringtertukar. Karena itu, dalam buku 40 hadis ini, penulis menghimpunhadis-hadisnya hanya melalui 1 jalur atau 1 sanad. Dampaknya, parapembaca hanya perlu menghafal 1 jalur saja untuk digunakan dalam 40hadis. Nah, satu jalur inipun penulis sengaja memilihkannya yangpendek dan mudah dihafal.Lalu apa manfaatnya ?Menghafal hadis, yang manapun, apalagi yang sahih, apalagisahihnya dari riwayat al-Bukhari, akan menjadi kenangan yang indah.Ia akan menjadi petunjuk yang akan kita amalkan terus sebagai buktidari kita mencintai Rasulullah saw, ingin mengikutisunnah-sunnahnya. Manfaat lain adalah, kita jadi mengenal ulama,tabi’in dan sahabat. Mengenal mereka akan membuat kita inginseperti mereka, atau anak kita seperti mereka.Manfaat ketiga adalah, ketika seseorang menghafal hadis dengansanadnya, mengenal perawi-perawi yang ada dalam sanad, lalumengerti pesan yang terkandung dalam hadis, maka diharapkan akantimbul hubungan emosional atau hubungan batin. Dampaknya, dorongandan motivasi untuk mengamalkan pesan-pesannya akan semakin kuat.Sebagai contoh: Orang yang menghafal hadis keutamaan shalatberjamaah secara lengkap, sanad, matan dan biografi, bahkan artinyajuga, akan membawa dia untuk selalu shalat berjamaah, akan merasarugi kalau tidak melakukannya.Buku dan aplikasi ini merupakan seri pertama, insya Allah dalamwaktu yang tidak terlalu lama, kita akan membuat seri kedunyadengan pola hadis yang diriwayatkan melalaui 4 jalur, masing-masingjalur 10 hadis. Program atau gerakan ini penulis menawarkannya kesekolah, pesantren dan kampus, bahkan ke majlis-majlis ta’lim.Semoga kedepannya akan menjadi program yang lebih luas danmanfaatnya akan dirasakan ummat. Amin.Harapan dan doa penulis, semoga langkah ini akan menjadi amaljariah buat semuga yang terlibat. Amin. Keritik dan saran yangmembangun tentu sangat penulis harapkan demi perbaikan programini.WassalamJakarta, Rabi’ul Awwal 1435Ahmad Lutfi FathullahAlhamdulillah, justperfect compliment to God, God Almighty, Wills, facilitatesomething that feels hard, exalt those who believe and study. Webeg Him we may put as his servants who love Him, love HisMessenger, love the Qur'an and the Sunnah of His Messenger.Salawat and greetings may always devoted to the Prophet,Muhammad ibn Abdillah. Very loving companions of the Prophet andhis community. Always teach and expect kindness. SemogaAllah webring in Padang Makhsyar, and allow us to sit nearby. Wa ba'du.Although certainly not mandatory, but memorizing hadith sunnahof the Messenger of Allah is good to do, and became its ownhappiness if we could memorize the sanadnya at once. Scholars ofhadith known as Hadith penghafal complete with sanad-sanadnya. Imamal-Bukhari for example, is told that he memorized 600 thousandtraditions, whether valid or not.This means that he memorized 600 thousand with honor and sanadsekaligus.Begitu also narrated by Imam Ahmad that he memorizedHadith 1 million. So the question is honor and sanadnya at once.Hadith scholars today, is still pretty much memorized certaintraditions in the book, complete with sanadnya at once.If you want to be compared with Muslim scholars, then certainlythe number of them is much less penghafal tradition and almostamounts to only tens of course and number of traditions that theyare not as familiar with the sanadnya scholars memorizedbeforehand.Make us lay people, memorize hadith with isnaad is verydifficult, especially for sanadnya, definitely will often confused.Therefore, in book 40 of this tradition, the authors broughttogether the traditions of the Hadith only through one path or onesanad. Impact, the reader only needs to memorize one lane only foruse in 40 hadith. Well, one track even this writer memilihkannyadeliberately short and easy to memorize.So what are the benefits?Memorizing hadith, either, let alone valid, let alone thevalidity of the acts of al-Bukhari, will be a memorable time. Hewould be a hint that we will continue to resume practicing asevidence of our love Prophet, want to follow the Sunnah-Sunnah.Another benefit is that we are so familiar with scholars, tabi'inand friends. Know they will make us want to like them, or ourchildren like them.The third benefit is, when someone memorizing hadith withsanadnya, know-narrators narrators in the sanad, and understand themessage contained in the hadith, it is expected that there will bean emotional connection or emotional attachment. The impact,encouragement and motivation to practice the messages will bestronger. For example: People who memorize prayers traditioncomplete virtue, sanad, honor and biographies, even a well meaning,will bring him to always pray in congregation, will feel the lossif you do not do it.Books and application is the first series, God willing, in thenot too distant future, we will make a series kedunya hadithrelated to the pattern of the tail 4 lanes, each lane 10 hadith.Program or movement, the writer offered to schools, boardingschools and colleges, even to the majlis-mosque committees.Hopefully the future will be a broader program and its benefitswill be felt ummah. Amen.Hope and prayer author, hopefully this move will be made semugacharity involved. Amen. Crackling and certainly very constructivesuggestions for improving the authors expect this program.Yours respectfullyJakarta, Rabi al-Awwal 1435Ahmad Lutfi Fathullah

Benarkah doa dan zikir dapat membuka pinturezeki? Judul buku ini benar, dan bukan untuk kepentingankomersial, malah penulis ingin mengajak semua ummat Islam untukmencari rezeki yang banyak dengan memulai semuanya dari wirid,zikir dan doa.Buku diawali dengan sedikit penjelasan tentang hubungan zikirdan rezeki dengan banyak mengangkat dalil al-Qur’an. Berbeda denganpenutup, di sana disebutkan manfaat dari zikir yang penulis kutipdari Hadis. Teks zikir di bagi tiga tulisan, pertama teks Arabnya,lalu bacaannya dalam bahasa Indonesia, hal ini untuk mengantisipasibahwa masih ada yang belum lancar membaca tulisan Arab.Di akhir, setelah wirid, penulis lengkapi dengan beberapa macamdoa yang sangat umum. Semua itu diambil dari al-Qur’an atau Hadis.Buku ini belum merangkum semua wirid dan do’a. Buku ini barumerangkum sebagiannyasaja, terutama jika sumber hadisnya.Is it true that prayerand remembrance can open the doors of sustenance? The title of thisbook is true, and not for commercial purposes, even the authorwould like to invite all Muslims to seek sustenance that much tostart everything from wird, remembrance and prayer.The book begins with a brief explanation of the relationship ofremembrance and sustenance to many lifting argument of the Qur'an.Unlike the cover, there is mentioned the benefits of dhikr whichthe author quotes from the Hadith. Text of remembrance at the threeposts, the first Arabic text, then reading in Indonesian, it is toanticipate that still have not read Arabic fluently.In the end, after the wird, author complete with some kind ofprayer that is very common. All of it is taken from the Qur'an orHadith. This book has not summarize all the wird and prayer. Thisnew book summarizes partiallyalone, especially if the source of Hadith.

==========================Fitur :1. Pencarian kata2. Bookmark halaman3. Save ayat menjadi wallpaper==========================Pengantar Ust. LutfiShalat berjama’ah merupakan amal dan kebiasaan yang selalu harusdiupayakan oleh setiap mu’min yang shaleh atau yang berupaya untukshaleh. Ketika hal ini diupayakan oleh sekelompok orang, lalumereka berjama’ah di masjid-masjid besar, ada kenikmatan yangterasa. Enaknya berjama’ah, tempat yang semakin rapi, suara imamyang merdu, bacaannya yang agak panjang, surat dan ayat bacaannyayang semakin beragam. Namun dibalik itu semua, ada kekurangan yangsemakin terasa.Ketika suara imam yang enak, bacaannya juga beragam, namunsayang, semakin beragamnya bacaan imam, semakin tidak mengerti sima’mum ini akan bacaan dan pesan ayat yang dibaca imam.Berbeda kondisinya ketika dia shalat di tempat biasa, meskisuara imamnya kurang fasih dan kurang merdu, namun yang dibacanyadia hafal dan tahu maksudnya. Itu karena imam tidak pernahmengganti bacaannya, .. Itu .. dan Itu saja. Nah, untuk melengkapilangkah-langkah perubahan positif yang ditunjukkan oleh banyakmasjid dan banyak kaum muslimin, maka penulis mengumpulkan 40kumpulan ayat yang sering dipilih dan dibaca imam waktu shalat.40 kumpulan ayat ini bukan dipilih penulis, akan tetapi dicatatpenulis dalam perjalanan shalat. Karena itu, jika didapati berbedadengan sebuah masjid tertentu, maka sangat mudah untuk dipahamisebabnya. Mungkin karena Imam di masjid anda hafal al-Qur’an danbacanya berkelanjutan dari awal sampai akhir. Atau Imam masjidtermaksud hanya hafal satu-dua surat saja yang dipilihnya sendiri.Atau ayat yang dibacanya merupakan bagian dari juz ke 29 dan 30yang penulis kategorikan, semuanya masuk kategori standar.Semoga Bermanfaat, bantu sebar ya, semoga menjadi amal jariahMLM yang tak terbatas.Wassalam Jakarta, Rabi’ul Awwal 1436Ahmad Lutfi FathullahDirektur Pusat Kajian Hadis==========================Features:1. Search word2. Bookmark page3. Save the verse into wallpaper==========================Introduction Ust. LutfiPrayers in congregation is a charity and habits which alwaysshould be sought by every pious believer or that seeks to pious.When this was pursued by a group of people, and their congregationat mosques large, there is the pleasure that feels. Easecongregation, the more neat place, melodious voice priest, readingthe rather long, letter and verse recitation increasingly diverse.But behind it all, there is a growing shortage felt.When sound good priest, reading also vary, but unfortunately,the more diverse the priest reading, the more do not understandthis ma'mum the reading and the message will read versespriest.Different condition when he was praying in the usual place,although the imam sounds less fluent and less melodic, but he readhe memorized and knew what he meant. That's because the priestswere never replace reading, .. That .. and that's all. Well, tocomplement the measures of positive changes exhibited by manymosques and many Muslims, the author gathers a collection of verse40 is often chosen and the priest read a prayer.40 This paragraph is not selected collection of the author, butthe authors noted in the course of the prayer. Therefore, if foundto be different to a certain mosque, it is very easy to understandwhy. Perhaps because the Imam at the mosque you memorized theQur'an and continuous reading from beginning to end. Or imam of themosque of said just memorized the only two letters of his ownchoosing. Or paragraph which read as part of the 29th and 30thchapters to categorize author, all in standard category.Hopefully Helpful, help spread yes, may be charity MLMinfinite.Regards Jakarta, Rabi al-Awwal 1436Ahmad Lutfi FathullahDirector of the Center for the Study of Hadith

Galeri photo yang menampilkan suasanadanfasilitas Pesantren PKH di Cinegara, Caringin - JawaBarat.

Interactive applications Siroh Nabawiyah, seek information as easyas clicking siroh

Chant, Assessing and Ber-interaction with al-Qur'an So Easier.

Applications featuring one hadith choice every day for one year.

Rituals of Hajj and Umrah application, from preparation throughimplementation procedures.